第五十七_《法珠林》

...未然之事。闾里敬信之。一旦忽谓人曰。今当有人与我一头。驴至日午果有。人牵驴一头送来。洟泣说言。早丧父其母寡。养一男一女嫁而母亡。二十年矣。寒食日持酒食祭墓。此人乘驴而往。墓所伊水东。欲度伊水驴不肯度。鞭其头面破伤流血。既至墓所放驴而祭。 俄...

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第二十八_《法珠林》

...。有梵志在彼山住。大小便利常于石上。后有精气堕小行处。有雌鹿来舐。即便有娠。日月满足来至仙人所生一女子。端正殊妙。唯脚似鹿。梵志取之养育长成。梵志事火。使火不绝。此宿火。小不用意。使令火灭。此恐怖畏梵志瞋。有余梵志离此住处。此住彼乞火...

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第七十六_《法珠林》

...于俱末底河北一百余步烧焚鱼网。铜瓶盛灰。埋之向说法处。于上起塔。尊像俨然。至今现在。雕饰如法。睹者生善。 又百缘经云。昔佛在世时。波斯匿王妇末利夫人产生一。字曰金刚。面貌极丑。身体粗涩。犹如蛇皮。头发粗强。犹如马尾。王见不喜。敕闭深宫不令出外...

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第五_《法珠林》

...有二魏沙门释昙鸾魏居士椽弦超梁沙门释慧韶夫十恶缘巨易或心涂。万善力微难感灵性。奸心频发凶状屡闻。正法罕逢教沈道丧。所以一息不追则万劫永别。刹那暂隔则千代长离。良由信毁相竞善恶交侵。愚惑之徒轻举邪风。淳正之辈时遭佞逼。所以教流震旦六百余年。...

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第十三_《法珠林》

...佛身。愿我未来亦得成就如是妙身。言已思念。我若在家此身叵得。即启父母求哀出家。父母答言。我今年老。唯汝一子。汝若出家我等当死。子白父母。若不听我者。我从今日不饮不食。不升床坐亦不言说。作是誓已。一日不食乃至六日。 父母知识八万四千诸婇等。...

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第六十三_《法珠林》

...原蚕者注云。物莫能两大。禁原蚕者。为其伤马也。汉礼皇后亲采桑祀蚕神曰。窳妇人寓氏公主。公主者。之尊称也。窳妇人。先蚕者也。故今世或谓蚕为女儿者。古之遗言也(右此十验出搜神记)。 宋释僧瑜。吴兴余杭人。本姓周氏。弱冠出家。号有神理。精修...

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第六十八_《法珠林》

...云何远离邪淫者。答曰。邪淫有八种。一护女人。二彼想。三疑心。 四道非道。五不护。六非道非时。七作。八无作想。是等名为邪淫身业。 问曰。何名护女人者。答曰。所谓父母等护。 问曰。何名彼想者。答曰。若知彼是父母等所护。想非不护想。 问曰。...

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聚精丸_中医方剂书籍汇集【中药方大全】

...目录 《毓麟验方》聚精丸 《证治准绳·科》聚精丸 《准绳·科》聚精丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《毓麟验方》聚精丸 黄鱼胶(白净者,一斤,切碎,用蛤粉炒成珠) 当归身(四两,白色者佳) 沙蒺藜(八两,马乳浸二宿,隔酒蒸一炷香,取起焙干...

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的解释_说文解字""字解释_康熙字典的意思

...女性,与“男”相对。古代以未婚的为“”,已婚的为“妇”。现通称“妇女”:~人。~士。~流(含轻蔑意)。少(shào )~。 以女儿作为人的妻(旧读nǜ)。 星名,二十八宿之一。亦称“婺”、“须女”。 古同“汝”,你。...

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第五十六_《法珠林》

...赏金千两。无持来者。有人白王。檀弥离家舍内大有。 时王闻已躬自往求。到檀弥离长者门前。见其外门纯是白银。即遣门人入通消息。时守门人入白长者。波斯匿王今在门外。长者闻已即出奉迎。请王入宫。王入门内见有一。面首端正世间无比。坐白银床纺白银缕。...

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