热邪消津液_《凌临灵方》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...某(七月) 体禀阴虚,感受酷暑热邪蕴留阳明,加以风食扰动,始起头疼恶寒,烦渴呕恶,继则身热脘闷,热甚神昏,肌腠曾现红疹白 ,渐次透达,病经一月之久,肺津与胃液已被热邪消,前治一派蛮法,遂致阴分日耗一日,所谓夺汗则无血也,今诊脉象弦滑虚数...

http://qihuangzhishu.com/268/16.htm

”字的康熙字典_康熙字典的解释_康熙字典的意思

...《唐韻》書藥切《集韻》《韻會》《正韻》式灼切,𠀤音鑠。《說文》灼爍,光也。 又《呂氏春秋》人民淫爍不同。 又與鑠通。《周禮·冬官考工記》爍金以爲刃。《釋文》爍音余灼反。義當作鑠。始灼反。《集韻》或作鑠。 又《集韻》弋灼切,音藥。本作爚。...

http://hanwen360.com/k/70C1.html

科门_《医法圆通》在线阅读_【中医宝典】

...按科与男子稍有不同,以其质秉坤柔,具资生之德,而有经期、胎前、产后,病情与男子不同,其余皆同。诸书分辩详,实可择取。予于科一门,亦稍有见解,因于闲暇,又从而直切畅言之,以补诸书未言之旨,恐见解不当,高明谅之。[眉批]知非氏曰:女子之病...

http://zhongyibaodian.com/yifayuantong/112-5-0.html

五劳六极皆是火乎天真_《医学传心录》在线阅读_【中医宝典】

...五劳者,五脏劳伤也。六极者,皮焦、肉脱,筋痿、骨重、津枯、脉数也。大抵劳怯之人有此症。皆因二火①无制,煎天真,气血精神日渐衰弱,遂成六极。凡治劳之法,须当辨其何脏虚、何脏实、气虚、血虚、气热、血热,真知灼见,治始无差。脏之虚者,其脏之脉...

http://zhongyibaodian.com/yixuechuanxinlu510/142-47-0.html

”字的康熙字典_康熙字典的解释_康熙字典的意思

...〔古文〕𠨰《唐韻》《正韻》尼呂切《集韻》《韻會》碾與切,𠀤茹上聲。《博雅》,如也。言如男子之敎,人之陽曰男,隂曰。《易·繫辭》坤道成女。《詩·小雅》乃生女子,載寢之地,載衣之裼,載弄之瓦。《禮·內則》女子生,設帨於門右。《淮南子·...

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”字的说文解字_说文解字的解释_说文解字的意思

...婦人也。象形。王育說。凡之屬皆从。尼呂切〖注〗𠨰,古文。 () 婦人也。男、丈夫也。、婦人也。立文相對。喪服經每以丈夫婦人連文。渾言之女亦婦人。析言之適人乃言婦人也。左傳曰。君子謂宋共姬而不婦。待人。婦義事也。此可以知道婦...

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科门_《医法圆通》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...按科与男子稍有不同,以其质秉坤柔,具资生之德,而有经期、胎前、产后,病情与男子不同,其余皆同。诸书分辩详,实可择取。予于科一门,亦稍有见解,因于闲暇,又从而直切畅言之,以补诸书未言之旨,恐见解不当,高明谅之。[眉批]知非氏曰:女子之病...

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五劳六极皆是火乎天真_《医学传心录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...五劳者,五脏劳伤也。六极者,皮焦、肉脱,筋痿、骨重、津枯、脉数也。大抵劳怯之人有此症。皆因二火①无制,煎天真,气血精神日渐衰弱,遂成六极。凡治劳之法,须当辨其何脏虚、何脏实、气虚、血虚、气热、血热,真知灼见,治始无差。脏之虚者,其脏之脉...

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