...〔古文〕𠨰《唐韻》《正韻》尼呂切《集韻》《韻會》碾與切，𠀤茹上聲。《博雅》女，如也。言如男子之敎，人之陽曰男，隂曰女。《易·繫辭》坤道成女。《詩·小雅》乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。《禮·內則》女子生，設帨於門右。《淮南子·...
...婦人也。象形。王育說。凡女之屬皆从女。尼呂切〖注〗𠨰，古文。 (女) 婦人也。男、丈夫也。女、婦人也。立文相對。喪服經每以丈夫婦人連文。渾言之女亦婦人。析言之適人乃言婦人也。左傳曰。君子謂宋共姬女而不婦。女待人。婦義事也。此可以知女道婦...
...(象形。甲骨文字形,象一个敛手跪着的人形。本义:女性, 女人,与“男”相对) 同本义 [ woman] 女,妇人也。——《说文》。王育说:“对文则处子曰女,适人曰妇。” 女也不爽,士贰其行。——《诗·卫风·氓》 一女不织,或受之寒。——...
...纡，其川漳，其浸汾露，其利松柏，其民五男三女，其畜宜牛羊，其谷宜黍稷。 正北曰并州，其山镇曰恆山，其泽薮曰昭余祁，其川虖池，呕夷，其浸涞易，其利布帛，其民二男三女，其畜宜五扰，其谷宜五种。 乃辩九服之国，方千里曰王圻，其外方五百里为侯服，又...
...其川漳，其浸汾露，其利松柏，其民五男三女，其畜宜牛羊，其谷宜黍稷。正北曰并州，其山镇曰恒山，其泽薮曰昭馀祁，其川宓池呕夷，其浸涞易，其利布帛，其民二男三女，其畜宜五扰，其谷宜五种。乃辨九服之国，方千里，曰王圻。其外方五百里为侯服，又其外方五...
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...只当没有这回事。形容不在乎，不在意。 明·冯惟敏《涞邑初度自述》：“眼见的争名夺利眉儿先皱，耳听着受职为官胆儿便虚，俺子当似有如无。” 这春梅也不瞧，接过来～，掠在抽屉内。 ◎《金瓶梅词话》第七三回...
...雪满原野白，戎装出盘游。挥鞭布猎骑，四顾登高丘。 兔起马足间，苍鹰下平畴。喧呼相驰逐，取乐销人忧。 舍此戒禽荒，微声列齐讴。鸣鸡发晏堌，别雁惊涞沟。 西行有东音，寄与长河流。...
...见崔氏女与三岁男共载，女抱儿以还充，又与金碗，并赠诗曰： 煌煌灵芝质，光丽何猗猗。� 华艳当时显，嘉异表神奇。� 含英未及秀，中夏罹霜萎。� 荣耀长幽灭，世路永亡施。� 不悟阴阳运，哲人忽来仪。 �� 充取儿。碗及诗。忽然不见。充后乘车入市...
...原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。 元·高明《琵琶记·蔡公逼伯喈赴试》：“三牲五鼎供朝夕，须胜似啜菽并饮水。” 纸灰起归何处？摆列着～，止不住短叹长吁。 ◎明·冯惟敏《端正好·涞邑初度自述》套曲 联合式；作谓语、定语；形容食物美好...
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