...女次，纯衣�衤冉，立于房中，南面。（次，首饰也，今时{髟皮}也。《周礼。追师》掌“为副、编、次”。纯衣，丝衣。女从者毕衤�玄，则此衣亦玄矣。 衤冉，亦缘也。衤冉之言任也。以�缘其衣，象阴气上任也。凡妇人不常施衤冉之衣，盛昏礼，为此服。《丧...
...皆偏，其子禀之，非夭札，即顽悖。余历验不爽。王孟英按∶荡胞汤虽有深意，其药太峻，未可轻用。惟保胎神佑丸，善舒气郁，缓消积血，不但为保胎之良药，亦是调经易孕之仙丹。每日七丸，频服甚效。余历用有验，最为稳妙。（方见下卷）王孟英又按∶世有愚夫愚妇...
...之女，而不得真传实授，以致昧死昧生，无有出期，良可叹矣！吾今立法教人，故于女丹口诀，显明指示，愿彼有缘之辈，苟能遇此，顿悟迷津，得登彼岸。使那夜台无叫苦之声，闺房得返魂之旨，长守不失，享乐无穷。虽然此举口诀易得，人心难齐。若是真心女流，得授...
...不当用大黄．若汗出是胃实．不当用附子．若汗出为亡阳．不当用芩连．当有大便硬心烦不得眠句．始与此方相合．愚按此说尤悖．大凡恶寒汗不出者属表实．恶寒汗自出者属表虚．若但汗出恶寒．仲景自有芍药甘草附子汤之制今心下痞而复恶寒汗出．则表虚而里实．但固表...
...不当用大黄．若汗出是胃实．不当用附子．若汗出为亡阳．不当用芩连．当有大便硬心烦不得眠句．始与此方相合．愚按此说尤悖．大凡恶寒汗不出者属表实．恶寒汗自出者属表虚．若但汗出恶寒．仲景自有芍药甘草附子汤之制今心下痞而复恶寒汗出．则表虚而里实．但固表...
...见崔氏女与三岁男共载，女抱儿以还充，又与金碗，并赠诗曰： 煌煌灵芝质，光丽何猗猗。� 华艳当时显，嘉异表神奇。� 含英未及秀，中夏罹霜萎。� 荣耀长幽灭，世路永亡施。� 不悟阴阳运，哲人忽来仪。 �� 充取儿。碗及诗。忽然不见。充后乘车入市...
...，妇人转输不得休息。君子曰：“远矣漆室女之思也！”《诗》云：“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。”此之谓也。 4、鲁漆室女:颂曰：漆室之女，计虑甚妙，维鲁且乱，倚柱而啸，君老嗣幼，愚悖奸生，鲁果扰乱，齐伐其城。 ...
...。� 丈夫立志操，存没感其情。� 求义若可托，谁能抱幽贞？� � 穆深嗟叹，以为班婕好所不及也。因问其平生制作，对曰：“妾本无才，但好读古集。尝见谢家姊母，及鲍氏诸女，皆善属文，私怀景慕，帝亦雅好文学。时时被命。当时薛道衡名高海内，妾每见...
...溃者，气血虚甚也，峻补之。色黯而微肿痛，或脓成不出，或腐肉不溃者，阳气虚寒也，温补之。若泥其未溃，而概用败毒，复损脾胃，不惟肿者不能成脓，而溃者亦难收敛，七恶之证蜂起，多致不救。丹溪云∶肿疡内外皆壅，宜以托里表散为主。如欲用大黄，宁无孟浪之...
...再醮。〗。年余忽患�〖�音占，又音店，疟疾也。〗，�作，即见故夫向之索命；惧而潜避至母家，鬼竟不至；�亦寻愈。逾数载，居母家，不敢归。 值清明节，女至城隍庙观赛会〖赛，音塞。（长笺）今俗报祭曰赛神，借相夸胜曰赛。〗，归而�复大作，口喃喃不可辨...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
