...夺血者无汗,夺汗者无血指血和汗同出一源,所以已经失血的,不能再发其汗;已经发汗的,不能再去其血。 【夺血者无汗,夺汗者无血】 语出《灵枢.营卫生会篇》。夺,是失的意思。血和汗同出一源,所以已经失血的,不能再发其汗;已经发汗的,不能再去其血...
...语出《灵枢·营卫生会篇》。夺,是失的意思。血和汗同出一源,所以已经失血的,不能再发其汗;已经发汗的,不能再去其血。如果血液损失而又发汗,汗液耗损而又去其血,汗血两失,会加重病情,所以古人认为这是错误的治疗手段。 ...
...语出《灵枢.营卫生会篇》。夺,是失的意思。血和汗同出一源,所以已经失血的,不能再发其汗;已经发汗的,不能再去其血。如果血液损失而又发汗,汗液耗损而又去其血,汗血两失,会加重病情,所以古人认为这是错误的治疗手段。...
...治疗学术语。指一种治疗原则。出《灵枢·营卫生会》。夺,耗损之意。血汗同源,均属阴津,如阴血已经耗伤,不能再发其汗;已经发汗的,不能再耗其血。发汗而又耗血,耗血而又发汗,汗血两伤,阴津大亡,会加重病情。此为错误的治疗方法,是治疗之大忌。...
...非液不汗。昔人以夺血无汗,今以夺液无汗,血液虽殊,枯燥则一也。...
...治疗学术语。指一种治疗原则。出《灵枢·营卫生会》。参夺血者无汗条。...
...□〔《灵》〕夺血者无汗,夺汗者无血。(荣卫生会篇)□〔垣〕真气已亏,胃中火盛,汗出不休,胃中真气已竭。若阴火已衰,无汗反燥,乃阴中之阳,阳中之阳俱衰,四时无汗,其形不久,湿衰燥旺,理之常也。其形不久者,秋气主杀,生气乃竭。生气者,胃之...
...·营卫生会篇》所谓“夺血者无汗。”亦有阳虚无汗者,《伤寒明理论·无汗》:“诸阳为津液之主,阳虚则津液虚少,故无汗。”可根据不同病情,审因施治。...
...夺血指血液丧失。 【夺血】 指血液丧失。夺,劫夺之意。血和汗同来源于水谷之精气,对于血虚患者,本来津液不足,若强发其汗,势必伤营动血,称为“夺血”。...
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