...《太阴阳明论》曰∶太阴阳明为表里，脾胃脉也。生病而异者，何也？岐伯曰∶阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。（脾脏为阴，胃府为阳，阳脉下行，阴脉上行，阳脉从外，阴脉从内，故言所从不同、病异名也。春夏阳明为实，...
...胞胎，其象中空，一茎透起，形如莲蕊；一茎即脐带，莲蕊即两肾也，而命寓焉。水生木而后肝成，木生火而后心成，火生土而后脾成，土生金而后肺成。五脏既生，六腑随之，四肢乃具，百骸乃全。仙经曰∶“借问如何是玄牝，婴儿初生先两肾。”故肾为脏腑之本，十二脉...
...脾本喜燥，但燥热太过，则为焦土，而生机将息，令人体疲便硬，反不思食，此正如亢旱之时，赤地千里，禾稼不生也，泽下汤主之。泽下汤（自制）人参（一钱） 当归（二钱） 白芍（一钱） 生地（六钱） 白苏子（三钱）大麻仁（三钱） 石斛（三钱） 山药（...
...三部俱缓脾家热．口臭胃翻常呕逆．齿肿龈宣注气缠．寒热时时少心力．缓脉属土．三部俱缓．则为土太过矣．故曰．脾家热．脾开窍于口．故口臭．经脉篇云．脾虚则吐．故胃翻常呕逆也．脾与胃相连．胃之经脉．上入齿中．还出挟口．环唇．下交承浆．故曰齿肿龈宣...
...国语辞典 宇宙萬物的本源。 莊子．天下：「建之以常無有，主之以太一。」 呂氏春秋．仲夏紀．大樂：「萬物所出，造於太一。」 神仙。即天帝。 史記．卷二十八．封禪書：「天神貴者太一，太一佐曰五帝。」 文選．宋玉．高唐賦：「醮諸神，禮太一。」 ...
...《医学心悟》太无神功散治痞积，不拘气血饮食，虫积痰水，皆效。地 蓄 瞿麦穗 大麦芽（各五钱） 神曲（二钱五分） 沉香 木香（各一钱五分） 甘草（炙，五钱） 大黄（酒蒸，二两上为细末。每服二、三钱，灯心、竹叶煎汤，及无灰酒调服。女以灯心、...
...的内容，我听不太懂，也早忘了。但是美国博士说的一句话，我却一直记着。他说：“你可能不认识车前草，但你的胃肯定认识车前草。因为我们的远祖是吃草的，胃保留了这种遗传基因，它与草有一种天生的亲近感。我们的中药大多数就是像车前草一样的草，我们的胃...
...胀．支膈胁．下厥上冒．以为过在太阴阳明者．太阴土壅．则本经不运．而阳明之气不腾．是以不能出营卫以升达于上下．不达于下．则肾气独沉．故下厥．不升于上．则肺气不行．故上冒．此为中气不足．中州之病．是以甚则入脾也．...
...（《素问·奇病篇》）帝曰∶有病口甘者，病名为何？何以得之？岐伯曰∶此五气之溢也，名曰脾瘅。（瘅，热病也。五气，五味之所化也。）夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气，津液在脾，故令人口甘也。（脾主为胃行其津液者也，故五味入胃，则津液在脾。脾属...
...吴（三二）形体丰肥．素嗜甘美．近起口甜．是脾胃伏热未清．古称脾痹．而不饥不食．多属有诸．鲜竹茹（二钱） 制半夏（一钱五分） 川连（六分） 枳实（一钱） 橘红（一钱） 黑山栀（一钱五分） 佩兰叶（一钱五分）□贝（三○）热邪蕴结中焦．不饥不食...
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