天癸月经之原_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...2。先天天癸始父母,后天精血水榖生,女子二七天癸至,任通冲盛月事行。【注】先天天癸,谓肾间之动气,乃禀自父母,资其始也;后天精血,谓水谷之所化,得之形成之后,资其生也。经曰:女子一七而肾气盛,谓肾间动气盛也。二七而天癸至,谓先天癸水中之...

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男女天癸_《中西汇通医经精义》在线阅读_【中医宝典】

...世谓女子之经血.为天癸.非也内经明言男子亦有天癸.而注内经者.又不能实指为何物.王冰旧注.知其所至之地而于天癸.究未明言.吾尝细考经文.参证西法.旁及丹经别录.于阴阳水火血气数端.颇能分析.因详注之.又此章元微.西洋医法所不能知.故西人于...

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女子月经非天癸之辨论_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...马玄台曰∶经云,女子二七天癸至,天癸者,阴精也。肾属水,癸亦属水。由先天之气蓄极而生,故谓阴精为天癸。王冰以月事为天癸者,非也。男女之精,皆可以天癸称。今王注以女子之天癸为血,则男子之天癸亦为血耶?男女当交媾之时,各有精,而行经之际方有其...

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天癸月经之原_《妇科心法要诀》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...先天天癸始父母,后天精血水谷生,女子二七天癸至,任通冲盛月事行。【注】先天天癸,谓肾间之动气,乃禀自父母,资其始也;后天精血,谓水谷之所化,得之形成之后,资其生也。经曰女子一七而肾气盛,谓肾间动气盛也。二七而天癸至,谓先天癸水中之动气,...

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男女天癸_《中西汇通医经精义》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...世谓女子之经血.为天癸.非也内经明言男子亦有天癸.而注内经者.又不能实指为何物.王冰旧注.知其所至之地而于天癸.究未明言.吾尝细考经文.参证西法.旁及丹经别录.于阴阳水火血气数端.颇能分析.因详注之.又此章元微.西洋医法所不能知.故西人于...

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天癸确论_《竹泉生女科集要》在线阅读_【中医宝典】

...竹泉生曰∶女科之难治,与夫造化之妙道,皆在天癸。世莫知其故,是以虽有能为带下医者,但守成法,弗克变通。其理《经》无明文,昔贤论说难多,然皆未确。余好深思,颇有心得,愿揭着之。(〔批〕《女科集要》自注∶补论、余义,皆列之上层,以醒阅者之目。...

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天癸水至_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...月经初潮的别名。《寿世保元》卷七:“室妇十四岁,经脉初动,名曰天癸水至。”...

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女子天癸之至名月信论_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...陈良甫曰∶经云女子二七而天癸至,天谓天真之气,癸谓壬癸之水,壬为阳水,癸为阴水,女子阴类,冲为血海,任主胞胎,二脉流通,经血渐盈,应时而下,天真气降,故曰天癸,常以三旬一见,以象月盈则亏,不失其期,故名曰月信。...

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天癸确论_《竹泉生女科集要》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...竹泉生曰∶女科之难治,与夫造化之妙道,皆在天癸。世莫知其故,是以虽有能为带下医者,但守成法,弗克变通。其理《经》无明文,昔贤论说难多,然皆未确。余好深思,颇有心得,愿揭着之。(〔批〕《女科集要》自注∶补论、余义,皆列之上层,以醒阅者之目。...

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妇人天癸过期不止属血有余_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...许叔微曰∶妇人天癸已过期,经脉不匀,或三月四月不至,或一月再至,腰腹疼痛。经云七损八益,谓女子七数尽,而经不根据时者,血有余也,不可止之,但令得根据时,不腰痛为善,宜服当归散。...

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