...脾液不足以充肌肉．故肉烁．世人最多此症．其有手足心热者．亦中风之轻者耳．然太阴中风．因阴虚而阳凑之．外风为内热所致．但当滋阴以和阳．不得驱风而增热也．手足自温句．暗对身不发热言．非言太阴伤寒．必当手足温也．夫病在三阳．尚有手足冷者．何况太阴...
...知仲景之精微．其功德为何如也．但流传已广．翻刻既多．其文义字句．类多鱼豕．观者未得洞明．咸置高阁．吾师任HT 鸿波先生．出其先祖越 公手钞伤寒法祖一编．视之即柯氏之论翼．惟于错讹之处．细加校正．去繁从简．悉已正定无瑕．予因抄而读之．见其分经...
...象．苦干眩者．皆相火上走空窍而为病．风寒杂症咸有之．所以为少阳一经总纲也．如目赤．两耳无闻．胸满而烦．只举中风一症之半表里．内经之胸胁痛而耳聋．只举得热病一症之半表里．故提纲不与也．少阳之表有二．脉弦细．头痛．发热．或呕而发热者．少阳伤寒也...
...【270】伤寒三日，三阳为尽，三阴当受邪，其人反能食不呕，此为三阴不受邪也。伤寒一日一经，六日六经俱遍，则正复邪退，汗出而解，其不应期而解者，阳盛而入阳明之腑，阴盛而入三阴之脏者也。少阳居阳明太阴之介，阳盛则入于腑，阴盛则入于脏。于伤寒三...
...知仲景之精微．其功德为何如也．但流传已广．翻刻既多．其文义字句．类多鱼豕．观者未得洞明．咸置高阁．吾师任HT 鸿波先生．出其先祖越 公手钞伤寒法祖一编．视之即柯氏之论翼．惟于错讹之处．细加校正．去繁从简．悉已正定无瑕．予因抄而读之．见其分经...
...象．苦干眩者．皆相火上走空窍而为病．风寒杂症咸有之．所以为少阳一经总纲也．如目赤．两耳无闻．胸满而烦．只举中风一症之半表里．内经之胸胁痛而耳聋．只举得热病一症之半表里．故提纲不与也．少阳之表有二．脉弦细．头痛．发热．或呕而发热者．少阳伤寒也...
...同．二日便不恶寒．反恶热．故内经曰．二日阳明受之．以阳明之症．在二日见．非谓阳明之病．在太阳交也．仲景曰．伤寒三日阳明脉大．要知阳明伤寒．祗在一日二日即寒去而热生．三日见阳明之脉大．则全无寒气．便是阳明之病热．而非复前日之伤寒．始虽由于伤寒...
...同．二日便不恶寒．反恶热．故内经曰．二日阳明受之．以阳明之症．在二日见．非谓阳明之病．在太阳交也．仲景曰．伤寒三日阳明脉大．要知阳明伤寒．祗在一日二日即寒去而热生．三日见阳明之脉大．则全无寒气．便是阳明之病热．而非复前日之伤寒．始虽由于伤寒...
...少阳传经一 少阳十六【271】伤寒三日，少阳脉小者，欲已也。伤寒一日太阳，二日阳明，三日少阳。阳明篇：伤寒三日，阳明脉大，若三日而见少阳之小脉，不见阳明之大脉，是不传阳明之腑，而病欲已也。此与太阳经伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传义同...
...洪大者．即是温势猖狂．用白虎加人参预保元气于清火之时．是凡病伤寒而成温者之正治法也．因所伤之寒邪随大汗而解．所成之温邪随大汗而发．焉得无虚．设不加参．则热邪从白虎而解．安保寒邪不从白虎而来乎．是伤者当补．治病必求其本耳．如服柴胡渴已．渴者属...
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