...太阳病．发热而渴．不恶寒者．为温病．此温病之的证也．温病者．冬春之月．温暖太甚．所谓非节之暖．人感之而即病者也．此正是伤寒对照处．伤寒变乃成热．故必传经而后渴．温邪不待传变．故在太阳而即渴也．伤寒阳为寒郁．故身发热而恶寒．温病阳为邪引．故...
...伤寒五六日．已发汗而复下之．胸胁满．微结．小便不利．渴而不呕．但头汗出．往来寒热．心烦者．此为未解也．柴胡桂枝干姜汤主之．王叔和本在太阳篇中．今移置此．汗下之后．胸胁满微结者．邪聚于上也．小便不利．渴而不呕者．热胜于内也．伤寒汗出．周身．...
...伤寒二三日．心中悸而烦者．小建中汤主之．伤寒里虚则悸．邪扰则烦．二三日悸而烦者．正虚不足．而邪欲入内也．是不可攻其邪．但与小建中汤温养中气．中气立则邪自解．即不解．而攻取之法．亦可因而施矣．仲景御变之法如此．谁谓伤寒非全书哉．小建中汤方...
...伤寒一证．古称大病．而太阳一经．其头绪之繁多．方法之庞杂．又甚于他经．是以辨之非易．然非不可辨也．盖太阳之经．其原出之病．与正治之法．不过二十余条而已．其他则皆权变法、斡旋法、救逆法、类病法也．假使治伤寒者．审其脉之或缓或急．辨其证之有汗...
...抵当汤．若脉数不解．而下不止．必协热而便脓血也．无表里证．与前第二十五条同．发热七八日．而无太阳表证．知其热盛于内．而气蒸于外也．脉虽浮数．亦可下之以除其热．令身热去脉数解则愈．假令已下．脉浮去而数不解．知其热不在气而在血也．热在血．则必病于血...
...伤寒一证．古称大病．而太阳一经．其头绪之繁多．方法之庞杂．又甚于他经．是以辨之非易．然非不可辨也．盖太阳之经．其原出之病．与正治之法．不过二十余条而已．其他则皆权变法、斡旋法、救逆法、类病法也．假使治伤寒者．审其脉之或缓或急．辨其证之有汗...
...证名。大便下血。又作清血。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。《伤寒贯珠集》：“太阳病，以火熏之，不得汗，其人必躁，到经不解，必圊血，名为火邪。”“圊血，便血也。”详便血条。...
...可攻之．宜大承气汤．又曰．伤寒六七日．（千金作七八日）目中不了了．睛不和．无表里证．大便难．身微热者．此为实也．急下之．宜大承气汤．又曰．阳明病．发热．汗多者．急下之．宜大承气汤．（一云大柴胡汤）又曰．发汗不解．腹满痛者．急下之．宜大承气汤．...
...化热，其敷陈血管壁间之诸神经，自受同一之影响。而脑部为全身神经之总汇，枢机重要，所系更巨，故非特满头剧痛，甚则神昏谵语，发狂喜妄。考之抵当汤证有发狂之象，桃核承气汤证有如狂之状，此皆血热影响于脑神经之明证。故用药总不离乎稍黄，无非脱胎于承气汤...
...伤寒六七日．无大热．其人躁烦者．此为阳去入阴故也．邪气在表则发热．入里则躁烦．伤寒六七日．外无大热．而其人躁烦者．邪气去阳而之阴也．去、又训作往．言阳邪往入阴中也．伤寒三日．三阳为尽．三阴当受邪．其人反能食而不呕．此谓三阴不受邪也．伤寒一...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
