...日冥也。从日氐省。氐者，下也。一曰民聲。呼昆切〖注〗𣄾、𣄼，古文。 (昏) 日冥也。冥者、窈也。窈者、深遠也。鄭目錄云。士娶妻之禮。以昏爲期。因以名焉。必以昏者、陽往而陰來。日入三商爲昏。引伸爲凡闇之偁。从日、氐省。氐者、下也。氐部曰...
...国语辞典 低賤的地位。 文選．嵇康．與山巨源絕交書：「柳下惠、東方朔達人也，安乎卑位，吾豈敢短之哉？」 儒林外史．第四十回：「老先生這樣功勞，至今還屈在卑位！」...
...若不醴，则醮用酒。（若不醴，谓国有旧俗可行，圣人用焉不改者也。《曲礼》曰：“君子行礼，不求变俗。祭祀之礼，居丧之服，哭泣之位，皆如其国之故，谨修其法而审行之。”是。酌而无酬酢曰醮。醴亦当为礼。） [疏]“若不”至“用酒”。○注“若不”至“...
...燕昭王 厚礼招贤，筑宫师事 郭隗 ，而贤士归之。事见《战国策·燕策一》。后因以“築臺募士”为招贤之典。 宋 范仲淹 《帝王好尚论》：“ 湯 五聘 伊尹 ， 文王 躬迎 吕望 ， 周公 握髮吐哺以待白屋之士， 鄭武公 好賢而詩雅歌之， ...
...体位是指身体在卧位时所处的状态，观察体位的变化可对某些疾病的诊断提供一些线索。角弓反张位 这是由于颈部及脊背肌肉强直，以致头向后仰，胸腹部向前凸，背过度伸张，躯干呈击弓一样的形状。...
...[疏]《士相见礼》第三。○郑《目录》云：“士以职位相亲，始承挚相见礼。 《杂记》会葬礼曰：相见也，反哭而退，朋友虞�而退。士相见於五礼属宾礼。 大、小戴及《别录》皆第三。”○释曰：郑云“士以职位相亲，始承挚相见”者，释经亦有大夫及庶人见君...
...改馔为阳厌之事。云“复堂上西面位”者，上云主人即位於门外，如朝夕临位，妇人及内兄弟服，即位於堂亦如之，以下更不见别有妇人位，明复位者还此位可知。又案《士丧礼》凡临位，妇人即位于堂南上即面位也。云“尸将出，当哭踊”者，以哭送，此丧祭故踊，《特...
...柶，兴，坐奠觯，遂拜。主人荅拜。賔即筵，奠于荐左，降筵，北面坐取脯；主人辞。賔降，授人脯，出。主人送于门外，再拜。 2、士昬礼:纳吉用雁，如纳采礼。 3、士昬礼:纳徵：玄纁束帛，俪皮。如纳吉礼。 4、士昬礼:请期，用雁。主人辞。賔许，告期，...
...国语辞典 天的位置。 禮記．禮運：「故祭帝於郊，所以定天位也。」 帝位、王位。 詩經．大雅．大明：「天位殷適，使不挾四方。」 三國演義．第八十回：「丕從之，令王朗作表，自稱德薄，請別求大賢以嗣天位。」...
...国语辞典 將活人的姓名書寫在木牌上，加以奉祀。 儒林外史．第四十回：「在城門外公同起蓋了一所先農祠，中間供著先農神位，旁邊供了蕭雲仙的長生祿位牌。」 文明小史．第十一回：「說是大人生祠上的一塊匾，同著長生祿位，被一班流氓打了個粉碎。」...
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