...传说之一： 过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，呼作“馄饨”。恨以食之，并求平息...
...文学形式的传播，又扩大了“西施传说”的影响，丰富了传说的内容。研究其中相辅相成的关系，对繁荣文学艺术具有重要意义。 2、美学价值：西施作为一个审美符号，在中华民族审美史上占有独一无二的地位，值得从美学角度进行深入研究。 3、认识价值与史学...
...不伤脾胃，与四物加知柏之湿润而苦寒者不同也。故逍遥散治肝火之郁于本脏者也，木郁达之，顺其性也；地骨皮饮，治阳邪之乘于肝脏者也，客者除之，勿纵寇以遗患也。二方皆肝家得力之剂。《医述》地骨皮饮阴虚者，阳往乘之故发热。当分三阴而治之∶阳邪乘入太阴脾部，...
...又进，从牙槽内发作疮 ，破溃脓烂；又进，热逼入脉，常血出，其热注久，牙龈腐坏，槽宽齿脱，六七岁孩落尽，不复更生，岂可治疗！今以妙方，宜速与随其传变而理，不待疾作而后药也。《妇人大全良方》地骨皮散治妇人血风气，体虚，发歇寒热。北柴胡 地骨皮（...
...神话与传说 志怪之作，庄子谓有齐谐，列子则称夷坚，〔1〕然皆寓言，不足征信。《汉志》乃云出于稗官，然稗官者，职惟采集而非创作，“街谈巷语”自生于民间，固非一谁某之所独造也，探其本根，则亦犹他民族然，在于神话与传说。 昔者初民，见天地万物，...
...然后放入少量的麝香、乳香一起研调，喝下，可治。一个晚上，病愈！ 虎杖的传说 在四川历史文化名城———阆中城郊大佛寺旁的石壁上，至今还清晰可见石壁上刻有的“虎溪”两个大字。据传这与孙思邈用虎杖为老虎治腿病相关。 相传这里曾山势险峻，林密草茂，...
...其降压作用与中枢有关，还可能有阻断交感神经末梢及直接舒张血管的作用，并有降低血糖的作用，这是由于其中含有胍的衍生物有关。研究还表明，地骨皮的提取物有解热作用，而伪品荃皮不仅与地骨皮不属同科植物，且也不具备上述功效，故不可代替地骨皮使用，以免...
...传说，有一天有一个仙人来到胡令能家，脱光胡令能的衣服,不打麻醉药，先割开他的腹部,鲜血直流，把一卷书放在血肉中，缝上后，又轻轻割开胸部，还是鲜血直流，把一卷书放在心脏旁，缝上后只见满地鲜血，仙人离开，胡令能从此便会写诗了。 ...
...、治带下．）吐血尿血．（捣鲜汁服．）消渴咳嗽．（清肺．）外治肌热虚汗．上除头风痛．（肝有热则自生风、与外感之风不同、热退则风自息．）中平胸胁痛．（清肝．）下利大小肠．疗在表无定之风邪．传尸有汗之骨蒸．（东垣曰∶地骨皮泻肾火、能治外热、地为阴...
...由西安钟馗文化研究所与西安钟馗故里欢乐谷度假村钟馗王，组织专家在秦岭终南山下收集整理的，钟馗故里陕西户县流传千年《老子与钟馗的传说》。 传说，当年函谷关总兵伊喜见到紫气东来，老子骑青牛而至，便拜老子为师，辞官随老子沿秦岭终南山神仙路西行，...
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