...汝潁之閒謂致力於地曰圣。从土从又。讀若兔窟。苦骨切 (圣) 汝潁之閒謂致力於地曰圣。此方俗殊語也。致力必以手。故其字从又土會意。从又土。讀若兔鹿窟。按許有窋無窟。此當作？。苦骨切。十五部。...
...(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理) 同本义 [proficient] 圣,通也。——《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。 听信之谓圣。——《管子·四时》 睿作圣。——...
...增长的迷信思想存在，俗以为禁绝房事可以使精力得到储存，并因此而影响到其他事物也产生类似的效应。� 《素女经》中也有此类劝诫。其言曰：“人年二十者四日一泄；年三十者，八日一泄；年四十者，十六日一泄；年五十者，二十一日一泄；年六十者，毕，闭精勿...
...《廣韻》《集韻》𠀤苦骨切，音窟。《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。《揚子·方言》圣圣，致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作𡉄。《字彙》古壞切，音怪，非。 又《同文舉要》入又部，訓居也，循也。今作在，合在圣爲一字，因俗怪字作𢘪而誤...
...荒憬尽怀忠，梯航已自通。九攻虽不战，五月尚持戎。 遣戍征周牒，恢边重汉功。选车命元宰，授律取文雄。 胄出天弧上，谋成帝幄中。诏旂分夏物，专土锡唐弓。 帐宿伊川右，钲传晋苑东。饔人藉蕡实，乐正理丝桐。 岐陌涵馀雨，离川照晚虹。恭闻咏方叔，...
...夫作者曰圣，述者曰明。陶铸性情，功在上哲。夫子文章，可得而闻，则圣人之情，见乎文辞矣。先王圣化，布在方册，夫子风采，溢于格言。是以远称唐世，则焕乎为盛；近褒周代，则郁哉可从：此政化贵文之征也。郑伯入陈，以文辞为功；宋置折俎，以多文举礼：此...
...《医方考》圣饼子青黛（一钱） 杏仁（四十枚，去皮尖）以黄 煎汤炒黄色，二味研作饼子，入柿饼内，湿纸包煨，连柿饼研细，米饮调服。咯血者，此方主之。咯血者，咯而出血，责之脾胃也。青黛去土中之火，杏仁利中宫之气。气利火去则不咯，不咯则不血矣。《...
...○徽宗皇帝 徽宗皇帝，天纵将圣，艺极于神。即位未几，因公宰奉清闲之宴，顾谓之曰：“朕万几余暇，别无他好，惟好画耳。”故秘府之藏，充�刃填溢，百倍先朝。又取古今名人所画，上自曹弗兴，下至黄居き，集为一百秩，列十四门，总一千五百件，名之曰《...
...《仁术便览》立圣散治胎动不安，下血不止。用雄鸡肝二具，好黄酒一斤煮熟，共酒食之，大效。又方 治胎动出血，产门痛。用黄连为末，温米饮调服一钱，一日三次。 目录 《仁术便览》立圣散 《杨氏家藏方》立圣散 《幼幼新书》立圣散 《医方类聚》立圣散...
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