...1、诏圣:御史曰：“夏后氏不倍言，殷誓，周盟，德信弥衰。无文、武之人，欲修其法，此殷、周之所以失势，而见夺于诸侯也。故衣弊而革才，法弊而更制。高皇帝时，天下初定，发德音，行一切之令，权也，非拨乱反正之常也。其后，法稍犯，不正于理。故奸萌而...
...养生著作。一卷。又名《心圣图说》、《心圣要言》。本书未署撰人姓名及年月，仅有1610年殷宗器重刻的序言。书中根据北宋理学的理论论述养生法，虽有一定偏见，但提倡心理治疗和导引疗法，并有坐功图式等，可供医疗参考。...
...养生著作。一卷。又名《心圣图说》、《心圣要言》。本书未署撰人姓名及年月，仅有1610年殷宗器重刻的序言。书中根据北宋理学的理论论述养生法，虽有一定偏见，但提倡心理治疗和导引疗法，并有坐功图式等，可供医疗参考。...
...出自：唐代诗人李白的《赠孟浩然》 原文如下： 吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。赏析 诗采用抒情──描写──抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达诗人的敬慕之情。 李白的...
...防风通圣丸说明书一 拼音名：Fangfeng Tongsheng Wan 英文名： 书页号：2000年版一部-462 [处方来源] 《宣明论方》 【处方】 防风 50g 荆芥穗 25g 薄荷 50g 麻黄 50g 大黄 50g 芒硝50g...
...癸酉八月，玉楸子成《四圣悬枢》。论温疫痘疹之法。少司马伊公问曰：温疫痘疹四病，异同之义云何？玉楸子曰：感于秋冬，谓之伤寒，感于春夏，谓之温病。温病者，一人之病，非众人所同病也。其州里传染，众人同病者，是为疫疠。疫分寒温，春夏谓之温疫，秋冬...
...问：痘始何时？书昉（昉 始也。《列子·黄帝》：“众昉同疑。”晋张湛《注》：“昉，始也。”）何代？玉楸子曰：黄帝、岐伯、越人、仲景四圣，谈医不及痘证，然疫疠之疾，岐伯于运气诸篇，往往及之。痘即大人寒疫，未有大人独病而小儿不病者。推其渊源，实...
...出自：唐代李白的《赠孟浩然》类型：人物原文如下： 吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。...
...去，拥挤非常。本城地方的女眷真正惹骚，要看斗法的了。一班雌朋友倒要请他们吃饭，总是家公破钞的。那些男人都是敢怒不敢言，真正倒霉，金台三个弟兄是早到的了，还有许多英雄好汉陆续到来，定好了下处。蛋子头和尚已经知晓，也到登莱看斗法，谁下谁高。圣...
...六龙骧首晓駸駸，七圣陪轩集颍阴。千丈松萝交翠幕， 一丘山水当鸣琴。青鸟白云王母使，垂藤断葛野人心。 山中日暮幽岩下，泠然香吹落花深。...
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