...（白水牛者良） 【主治】小儿呷气（思性，每服一钱，米饮下【发明】时珍曰︰牛喉咙治呷气、反胃，皆以类相从也。按《普济方》云︰药、食俱不下，结肠三五日至七八日，大便不通，如此者必死。昔全州周禅师异人，十痊八九，君子收之，可济人命。用白水牛喉一...
...医家在医疗实践的基础上，在阴阳五行学说的指导下，概括总结而成的，是中医学理论体系中极其重要的组成部分。 它以脏腑为基础。 脏腑是内脏的总称，按照生理功能特点，分为五脏、六腑和奇恒之腑；以五脏为中心，一脏一腑，一阴一阳为表里，由经络相互络属。 ...
...国语辞典 玩笑話。 喻世明言．卷十五．史弘肇龍虎君臣會：「王公只當做耍話，歸去和那大姆子說：『世界上不曾見這般好笑，史憨兒今夜要來偷我鍋子，先來說教我留門。』」...
...别具深心，要语不烦，切于实用，洵为初学之入门，而喉科所资，为能考者也。是乌可任其湮没而不彰欤？爰亟校录一册，邮寄医社裘公吉生，俾刊传于世，公之天下，并此数言，聊志颠末云尔。时中华民国十有一年八月十八日大埔何光约明谨书于南洋槟榔屿大山脚杏和堂医...
...膺，晚号沧州翁。生于元末，卒于明初，鄞县（今宁波市）人。少贫，因母病而攻岐黄，遇三衢郑礼之，谨事之。郑授以古禁方，及《色脉药论》诸书，复日记“诊籍”，购古今医书，日夜研究，穷其阃奥，自是者数年，乃出而行医，取效如神。著有《伤寒十释》，内有其...
...详加注述。次以仲景脉法及诸家脉学理论予以补充发挥，并分述30种脉之形象、主治，以及足脉、脉法、内照图说等。现存清刻本。《脉理正义》脉学著作。六卷。明·邹志夔撰。刊于1635年。邹氏汇集诸家学说阐析脉理，卷前列辨脉十篇，颇多个人心得体会。“...
...“米扎吉”学说即气质学说。“米扎吉”（汉译为气质或属性）学说，是说明气质由来，划分类型及其应用的学说。气质，系指火、气、水、土四大物质最小分段属性的相互影响下产生的新的属性。所谓的某一种气质，由某一种四大物质的属性偏盛所决定。它不但指人的...
...隋大业中，张允济为武阳令，邻县元城有人以牸牛依其妻家八九年，牛孳产至十馀头，及将异居，妻家不与，讼累年不决。其人质于允济，允济令缚牛主，以衫蒙其头，将诣妻家村中，云捕盗牛贼，召村中牛悉集，各问牛所从来，妻家惧被连及，指其所诉牛曰:"此是女...
...维吾尔族医学 临床总论 起源 秋季补水的攻略 丝绸之路上的维吾尔医 素质学说 维吾尔医药真神奇 维吾尔医药治疗白癜风浅谈 维吾尔医用葡萄治疗什么疾病? 维吾尔族保健 维吾尔族的鸡蛋疗法 维吾尔族民族概况 维吾尔族医的瓜果疗法 维吾尔族医学理论体系...
...清代医学家（1758-1836年）。字鞠通、配珩。江苏淮阴县人。初习儒，因哀其父及侄相继病故，而专心攻医。后至京师，参加《四库全书》之抄写与校检；又获见《温疫论》（吴又可），叹服其说，遂究心医术达十余年。后逢乾隆五十八年（1793年）京师...
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