...之，以劳定国则祀之，能御大�则祀之，能捍大患则祀之。是故厉山氏之有天下也，其子曰农，能殖百�，夏之衰也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九州，故祀以为社。帝喾能叙星辰以著众，尧能赏均刑法以义终，舜勤众事而野死，鲧鄣鸿...
...在本世纪中乍得提出了一个崭新的科学命题——模糊数导，曾引起了数学界以至整个科技界极大关注。1986年司岩在《大科学的模糊观念》一文中对自然科学中的模糊现象亦有非常精辟的论述，并引叙了一个耐人寻味的事例：由电子计算机控制的摄像机将某人的人种...
...未有可以配天之功德，非如虞、夏四代之比。而康成之所谓配天者，以为周祀天於圜丘，以喾配，谓之�；祀五帝於郊，以稷配，谓之郊；又祀五帝及五人帝於明堂，以文王配，谓之祖；祀五神於明堂，以武王配，谓之宗。此三祭者必皆有祖考可配，而後可以举事，是以...
...随着我国新生猛攻喾免疫学的进步，已经完全改变了过去认为新生儿溶血病罕见的看法。大型妇婴院和儿科新生儿病房几乎每月甚至每周会检出本病，过去未认识本病病因时，曾称其为“胎儿全身性水肿”、“胎儿有核红细胞增多症”、“先天性新生儿重症黄疸”、“...
...且说帝喾游于海滨，将少于厌越留住紫蒙之野之后，又代他布置一切，然后转身归来，心想一切俗缘都已 办理了结，可以谢绝人世了。于是过了几日，就渐渐生起病来。到了东海滨，饬人渡海去通知羲和，说身体有 病，急须回亳，叫羲和不必前来伺候，最好就到...
...、仪同三司、相州刺史。 ◇ 上言集议郊�配 谨案《礼记·祭法》，有虞氏�黄帝而郊喾，祖颛顼而宗尧。夏后氏亦�黄帝而郊鲧，祖颛顼而宗禹。殷人�喾而郊冥，祖契而宗汤。周人�喾而郊稷，祖文王而宗武王。郑玄注云：「郊祖宗，谓祭礼以配食也。有虞氏以上...
...帝喾次妃简狄，有�戎氏之女，吞玄鸟之卵，因生契。契长而佐禹治水，有大功。舜乃命契作司徒，百姓既和，遂封于商。故《诗》曰：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。”此之谓也。后稷者，其母有邰氏之女曰姜嫄，为帝喾妃，出野履巨迹，歆然有孕，生稷。稷长而...
... 帝颛顼高阳氏，黄帝之孙，昌意之子。母曰女枢，金天氏之末，瑶光之星贯日如虹，感女枢于幽房之宫。右胁有九色毛，生颛顼。以水承金，始都穷桑，徙商邱。 帝喾高辛氏，少昊之孙，�乔极之子。生而神灵，自言其名曰逡，《齿并》齿。以木承火，都亳。在位十年...
...以祀天神。（谓五帝及日月星辰也。王者各以夏正月祀其受命之帝于南郊。）奏太簇，歌应钟，舞咸池，以祭地祗。（祭于北郊，谓神州之神及社稷。）《礼记》曰：有虞氏�黄帝而郊喾，祖颛顼而宗尧；夏后氏亦�黄帝而郊鲧，祖颛顼而宗禹；殷人�喾而郊冥，祖契而...
...还。 隋亦以元鸟至日，祀高�於南郊坛，牲用一太牢。 唐亦以仲春元鸟至之日，以太牢祀於高�，天子亲往 宋仁宗景�四年，御史张奎请亲祀高�。下礼院定：筑坛南郊，春分之日祀青帝，本《诗》“克�以祓”之义，配以伏羲、帝喾，以�神从祀，报古为�之先。...
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