...女病为妲，其状痿黄羸瘦，醉于所惑。今有男子之病如蛊，女子之病如妲，可并取肾之井，可息相悦之疾也。问曰：喜怒忧思乃生于心，今以针灸①疗之，不亦迂乎？答曰：病有生于风寒暑湿，饮食男女，非心病者，可以针石汤药去之。喜怒忧思伤神为病者，先须以理，清...
...女病为妲，其状痿黄羸瘦，醉于所惑。今有男子之病如蛊，女子之病如妲，可并取肾之井，可息相悦之疾也。问曰：喜怒忧思乃生于心，今以针灸①疗之，不亦迂乎？答曰：病有生于风寒暑湿，饮食男女，非心病者，可以针石汤药去之。喜怒忧思伤神为病者，先须以理，清...
...精神的调养应当以振奋精神为主，和喜怒、去忧悲、防惊恐，要善于自我排遣或与人倾诉，宽宏大量，以愉悦改变心境，提高心理素质。 阳虚体质的人由于身体各部分处于功能低减状态，精神亦不振奋，性格多沉静、内向，常常情绪不佳，易低沉。 精神的调养应当以...
...《仁术便览》四兽饮治五脏气虚，喜怒不节，致阴阳相胜，结聚涎饮，与卫气相搏，发为疟疾。人参 白术 茯苓 橘红 草果仁 半夏 枣子 生姜 乌梅（各一钱） 甘草（五分）上加盐少许淹食，须用浓皮纸裹了，以水湿之，慢火炮令香熟，焙干。每服半两，...
...，以生喜怒悲忧恐。旧本作喜怒思忧恐。按，思与忧，皆脾之志也，与五气未合。新校正谓四脏皆受成于脾，亦属曲为之解，不若即据阴阳应象大论作喜怒悲忧恐为得也。...
...夫自汗，多因伤风伤暑，及喜怒惊恐，房室虚劳，皆能致之。无问昏醒，浸浸自出者，名曰自汗；或睡着汗出，即名盗汗，或云浸汗。若其饮食劳役，负重涉远，登高疾走，因动汗出，非自汗也。人之气血，犹阴阳之水火，平则宁，偏则病，阴虚阳必凑，故发热自汗，如...
...喜怒者情之常．使必有喜而无怒．则矫矣．虽然．人情贵于坦适．尤贵于安和．苟乘一时之忤．执一己之偏．则未有不悔于事后者．经曰．肝者将军之官．其病善怒．毋论乖违谋虑．伤于拂郁．尤可言也．愤乱机务．败于经纬．不可言也．故古来大怒必出于大忍．则有济...
...等輩也。从人齊聲。《春秋傳》曰：“吾儕小人。”仕皆切 等輩也。等、齊𥳑也。故凡齊皆曰等。樂記曰。先王之喜怒。皆得其儕焉。喜則天下和之。怒則暴亂者畏之。注。儕猶輩類。从人。齊聲。仕皆切。十五部。春秋傳曰。吾儕小人。左傳宣十一年、襄十七年文...
...喜怒者情之常．使必有喜而无怒．则矫矣．虽然．人情贵于坦适．尤贵于安和．苟乘一时之忤．执一己之偏．则未有不悔于事后者．经曰．肝者将军之官．其病善怒．毋论乖违谋虑．伤于拂郁．尤可言也．愤乱机务．败于经纬．不可言也．故古来大怒必出于大忍．则有济...
...《素问》曰∶夫邪之生也，或生于阴，或生于阳，其生于阳者，得之风雨寒暑，其生于阴者，得之饮食居处阴阳喜怒（娄全善曰∶此阴阳以内外言之，而总诸阴阳形气之伤。东垣所谓内外伤也，寒暑风湿属阳，为外伤；饮食男女喜怒属阴为内伤）。故喜怒伤气，寒暑伤形...
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