第三十八_《素问》

...黄帝问曰:肺之令人,何也? 岐伯对曰:五藏六府皆令人,非独肺也。 帝曰:愿闻其状。 岐伯曰:皮毛者,肺之合也,皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食入胃,从肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合邪,因而客之,则为肺。五藏各以其时受病,非...

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哕逆逆干呕呕吐五证辨_《叶选医衡》_中医医书籍_【岐黄之术】

...或曰,或曰逆。同一证而已。兼以逆字言者,不过因而气上逆耳,是即喘吐哕呕,有曰喘逆、吐逆、哕逆、呕逆类耳。《明理》以辨脉逆脉散者,入于冷之条,而与哕目为一类。谓哕则吃吃然有声者。斯皆合仲景之旨矣,奈何声则是,名则非。故又曰∶...

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_《黄帝内经·素问》在线阅读_【中医宝典】

...黄帝问曰:肺之令人何也?岐伯对曰:五脏六腑皆令人,非独肺也。帝曰:愿闻其状?岐伯曰:皮毛者肺之合也。皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食人胃,从肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合,邪因而客之,则为肺。五脏各以其时受病,非其时各传以...

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_《黄帝内经太素》在线阅读_【中医宝典】

...平按:此自篇首至末,见《素问》卷十第三十八《》,又见《甲乙经》卷九第三。黄帝问于岐伯曰:肺之令人何也?岐伯曰:五脏六腑皆令人,非独肺也。五脏六腑皆以肺传与之,称为肺,然脏腑皆有也。黄帝曰:愿闻其状。岐伯曰:皮毛者肺之合也...

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”字的康熙字典_康熙字典的解释_康熙字典的意思

...侅賅五字皆通。 又與該同。《晏子·外篇》頸尾於天地,然而漻漻不知六翮之所在。 又《玉》苦代切,音慨。《禮·內則》不敢噦噫嚏。《釋文》,苦愛反。《莊子·漁父》幸聞咳唾之音。《前漢·宣元六王傳》大王誠賜咳唾。《正韻》謦欬,亦作。 考...

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_《黄帝内经·素问》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...黄帝问曰:肺之令人何也?岐伯对曰:五脏六腑皆令人,非独肺也。帝曰:愿闻其状?岐伯曰:皮毛者肺之合也。皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食人胃,从肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合,邪因而客之,则为肺。五脏各以其时受病,非其时各传以...

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·素问·黄帝内经

...黄帝问曰:肺之令人,何也? 岐伯对曰:五藏六府皆令人,非独肺也。 帝曰:愿闻其状。 岐伯曰:皮毛者,肺之合也,皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食入胃,从肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合邪,因而客之,则为肺。五藏各以其时受病,非...

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·素问·黄帝内经

...黄帝问曰:肺之令人,何也? 岐伯对曰:五藏六府皆令人,非独肺也。 帝曰:愿闻其状。 岐伯曰:皮毛者,肺之合也,皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食入胃,从肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合邪,因而客之,则为肺。五藏各以其时受病,非...

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_《黄帝内经太素》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...平按:此自篇首至末,见《素问》卷十第三十八《》,又见《甲乙经》卷九第三。黄帝问于岐伯曰:肺之令人何也?岐伯曰:五脏六腑皆令人,非独肺也。五脏六腑皆以肺传与之,称为肺,然脏腑皆有也。黄帝曰:愿闻其状。岐伯曰:皮毛者肺之合也...

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黄帝内经·素问·译文

...循着肺脉上于肺,引起肺寒,这样就使内外寒邪相合,停留于肺脏,从而成为肺。这是肺的情况。至于五脏六腑之,是五脏各在其所主的时令受病,并非在肺的主时受病,而是各脏之病传给肺的。人和自然界是相应的,故五脏在其所主的时令受了寒邪,使能得病,若...

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