...本文通过人物对话的方式，先提出"宣子忧贫，叔向贺之"这个出人意料的问题，然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因，而是举出栾、郤两家的事例说明，贫可贺，富可忧，可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比，点出可贺...
...矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。 《魏书·高闾传》：“甄忠明孝，矜贫恤独，开纳谠言，抑绝谗佞。”...
...很贫穷以至没有插锥的地方。形容绝对贫穷 dead poor 富者田连阡陌,贫者无立锥之地。——汉· 荀悦《汉记·武帝纪》 又说“贫无立锥” 国语辞典 窮得連插錐子的地方都沒有。形容非常貧窮。 漢．荀悅．前漢紀．卷十三．前漢孝武帝紀四：「至...
...《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤無沸切，音未。《說文》滋味也。《玉篇》五味，金辛木酸水鹹火苦土甘。《禮·王制》五味異和。 又《老子·道德經》味無味。《列子·天瑞篇》有味者，有味味者。《後漢·郞顗傳》含味經籍。 又五味，藥名。《抱朴子·...
...此诗承《咏贫士·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”，先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉，已近岁末。无以取暖的老诗人，只能拥着粗布衣服，在前轩下晒太阳。抬眼望去，昔时四院中盛开的花卉已荡然无存，青葱的树木，也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索...
...(形声。从口,未声。本义:滋味) 同本义 [taste] 味,滋味也。——《说文》 以五味五谷五药养其病。——《周礼·疾医》 味者,气之父母也。——《鹖冠子·泰录》 五味六和十二食。——《礼记·礼运》 一镬之味。——《吕氏春秋·察今》 其...
...论贫贱不可与富贵同治天师曰∶贫治者，藜藿之民，单寒之子，不可与富贵同为治法，故更立一门。盖贫贱之人，其筋骨过劳，腠理必密，所食者粗 ，无燔熬烹炙之味入于肠胃，则胃气健刚可知。若亦以富贵治法治之，未必相宜也，方用白术二钱，茯苓三钱，白芍三钱...
...幻觉可以分为幻听、幻视、幻味等等。幻味，即味幻觉，是一种虚幻的味知觉，在客观现实中并不存在某种味道，病人却感知它的存在。 ...
...诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉，描叙了一个由于征集乡乒，致使贫民家破人亡的典型事例，反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。 起笔两句入题：“汝坟贫家女，行哭声凄怆。”这个诗题《汝坟贫女》...
...疾死。”后山述贫诗形象地再现了其日常生活拮据困窘的情状：盎中有声囊不瘿，咽息不如带加紧。人生七十今已半，一饱无食何可忍。公侯早岁有如此，奴婢蓐食知夜永。向来糠核之子孙，居邻无传家并存。昔作九日期，一览知四方。夜雨秋水深，裂风畏褰裳。尊空囊亦...
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