...中寒吐食不能食,不渴而厥吐寒虚,得食吐渴火为逆,饮吐相因水病居。【注】中寒吐食,谓中寒吐食不能食也。凡不渴而厥吐,是寒虚吐也,宜理中、吴茱萸辈。凡渴而得食即吐,是火吐也,热实宜黄连解毒汤。热虚宜干姜黄连黄芩汤,或竹叶石膏汤。渴而饮,饮而吐...
...胃虚发吐,其候面白神疲,不热不渴,口气温和而带微冷,额前微汗.治宜助胃膏.胃热发吐,面赤唇红,烦渴溺赤,口气蒸手.宜用熟石膏七分八分研细末,以茶送下.胃气不和发吐,其候恶食,此由积滞在胃复为伤食,摇儿之头便嗳气.治用火酒曲一枚,火煨黄色研...
...小儿虫吐之证有二∶(甲)因胃经热蒸而吐;(乙)因胃经寒迫而吐,皆能令虫不安,扰乱胃中而作吐也,其证唇色或红或白,胃口时痛时止,频呕清涎。属寒属热,当从阴阳之证辨之。热者,古法主化虫丸(如芜荑、鹤虱、苦楝根皮、胡粉、使君子肉、槟榔、枯矾,...
...论曰诸病吐之而愈者,邪在胸中也,伤寒大法,谓四日以上,若入阴经,其传未深,邪气高而里实,客于胸膈,下之则动胃,发之则亡阳,唯宜吐而出之,然亦不必拘此,凡寒邪热毒,痰实在胸中者,及有宿食在胃脘者,皆当吐之,但诊其脉寸口或浮、或滑、或数、或紧...
...夫吐者,人之所畏。且顺而下之,尚犹不乐,况逆而上之,不说者多矣。然自胸以上,大满大实,痰如胶粥,微丸微散,皆儿戏也,非吐病安能出?仲景之言曰∶大法春宜吐。盖春时阳气在上,人气与邪气亦在上,故宜吐也。涌吐之药,或丸或散,中病则止,不必尽剂,...
...《六元政纪论》云∶木郁则达之者,盖木性当动荡轩举,是其本体,今乃郁于地中,无所施为,即是风失其性。人身有木郁之证者,当开通之,乃可用吐法,以助风木,是木郁则达之之义也。又说,木郁达之者,盖谓木初失其性,郁于地中,今既开发,行于天上,是发而...
...证名。呕吐涎水清沫。多由水饮内阻所致。《金匮要略》:“脐下有悸,吐涎沫而癫眩,此水也,五苓散主之。”“干呕吐涎沫,头痛者,吴茱萸汤主之。”“干呕吐逆,吐涎沫,半夏干姜散主之。”“妇人吐涎沫,医反下之,心下即痞,当先治其吐涎沫,小青龙汤主之...
...治疗学名词。系八法之一。《素问·阴阳应象大论》:“其高者,因而越之。”王冰注:“越,谓越扬也。”即吐法。指利用涌吐药或其他能引起呕吐的物理刺激(如羽毛探喉引吐等),使蓄积痰饮宿食或毒物随呕吐排出。适用于某些急症,如痰涎阻塞咽喉,妨碍呼吸;...
...或寒气,或寒饮,食留滞在胸膈之间,用理中汤和之,托住正气,自然得吐。有食在胃中,用平胃散、二陈汤,升其胃气,自能吐矣。膈上有痰,满闷壅滞,宜吐,炒盐调滚开水吐之。绞肠痧,用盐调滚开水探吐之。夹食停痰,木曲而不直,平胃、二陈消导自吐。痰涎...
...吐证总括诸逆上冲成呕吐,乳食伤胃或夹惊,或因痰饮或虫扰,虚实寒热要分明。【注】呕吐一证,皆诸逆上冲所致也。夫诸逆之因,或以乳食过多,停滞中脘,致伤胃气,不能健运而上逆也;或于食时触惊,停积不化而上逆也;或痰饮壅盛,阻隔气道;或蛔虫扰乱,懊...
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