在宥·外篇·庄子

...万乘之君忧栗乎庙堂之上。今世殊死者相枕也,桁杨者相推也 ,形戮者相望也,而儒墨乃始离跂攘臂乎桎梏之间。意,甚矣哉!其 无愧而不知耻也甚矣!吾未知圣知之不为桁杨椄槢也,仁义之不为桎 梏凿枘也,焉知曾、史之不为桀、跖嚆矢也!故曰:绝圣弃知,而天 ...

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卷十_《全齐文》

...则当上关诏书,下由朝议,悬诸日月,垂则後昆。岂得因外府之乖谬,以为盛宋之兴典,用晋氏之律令,而谓其仪为颓法哉!顺违从失,非所望於高议;申明旧典,何改革之可论。又左丞引令史之阙服,以为铉佐之明比。夫名位不同,礼数异等,令史从省,或有权宜;达官...

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《卫灵公》原文和译文-出自《论语》_儒家_【文学360】

...商、周三代的人都是这样做的,所以三代都能走在正道上。” 26 原文:卫灵公:子曰:“吾犹及史之阙文也,有马者借人乘之。今亡矣夫!” 译文:卫灵公:孔子说:“我还能见到史书上因存在怀疑而空缺文字的情况,现在没这种事了!” 27 原文:卫灵公:...

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志七 乐志下_《旧五代史》

...乃用祖孝孙、张文收考正雅乐,而旋宫八十四调复见于时,在悬之器,方无哑者,安、史之乱,京都为墟,器之与工,十不存一,所用歌奏,渐多纰缪。逮乎黄巢之余,工器都尽,购募不获,文记亦亡,集官详酌,终不知其制度。时有太常博士商盈孙,案《周官·考工记》...

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禮典 第 四 十 八_《通典》

...。取膟膋燎於爐炭,入,詔神於室。夫人酌盎齊以獻尸,為三獻。至薦熟時,先以羹告,設饌於堂,後迎尸於奧。君拜妥尸,酌清酒以獻,為四獻。至酳五獻,酬酢至七獻,禮成。」 庶人祭於寢。寢,適寢也。祭法曰:「庶人無廟,死曰鬼。」鄭玄曰:「庶人,府史之屬...

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卷六十三 老子韓非列傳第三_《史记三家注》

...苦又屬楚,故云楚苦縣。至高帝十一年,立淮陽國,陳縣、苦縣皆屬焉。裴氏所引不明,見苦縣在陳縣下,因云苦屬陳。今檢地理志,苦實屬淮陽郡。苦音怙。正義按年表云淮陽國,景帝三年廢。至天漢脩史之時,楚節王純都彭城,相近。疑苦此時屬楚國,故太史公書之。...

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卷十八_《日知录》

...之法,惟在据事直书,则是非互见。”大哉王言!其万世作史之准绳乎? ○密疏唐武宗会昌元年十二月,中书门下奏:“宰臣及公卿论事,行与不行须有明据,或奏请允惬,必见褒称;或所论乖僻,因有惩责。在藩镇上表,必有批答;居要官启事,自有记注。并须昭然,在...

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附录二 楚汉春秋佚文_《陆贾新语注释》

...汉事尤详;然则楚汉春秋,诚研究汉代史之第一手材料也。旧辑本以洪颐烜撰集者为较佳,刻入经典集林卷十,但纰缪亦复不少,如太平御览六九六带部引“北郭先生献带于淮阴侯”云云,而误“献带”为“献策”;吴王濞史记入列传,而洪氏引史记吴王濞世家;此其一隅耳,...

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第十四段 索诗源论可生风 行酒令情深怀古_《梅兰佳话》

...温柔寝未阑。 珊瑚枕上结香梦,扶起多情倚画栋。 朝为寿阳饰晓妆,暮叫西子舞霓裳。 裁冰偶过大庾岭,月明更抱嫦娥影。 柳曰:“雪香亦是自为写照,与月香姊遇阮郎、逢萧史之句可谓心心相印。”竹曰:“雪香此诗颇近髯苏。”柳曰:“雪香大约以韩苏为宗,故...

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内篇 卷一_《史通》

...《东观》曰“记”,《三国》曰“志”。然称谓虽别,而体制皆同。 历观自古,史之所载也,《尚书》记周事,终秦穆;《春秋》述鲁文,一作“史”。止哀公;旧误作“定公”。《纪年》即《竹书纪年》。不一作“下”,非。逮于魏亡,《史记》唯论于汉始。如《汉书...

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