...《楚杜赫说楚王以取赵》 1、楚杜赫说楚王以取赵:楚杜赫说楚王以取赵。王且予之五大夫,而令私行。陈轸谓楚王曰:“赫不能得赵,五大夫不可收也,得赏无功也。得赵而王无加焉,是无善也。王不如以十乘行之,事成,予之五大夫。”王曰:“善”乃以十乘行之...
...主要是指慎取、精取,而取其精华,去其糟粕。所谓“取”,就是对书中所言之事、所论之理、所抒之情的认可和接受。“取”不贵其多,而贵其精,应以“少少许胜多多许”。 历观中外读书经验,如果说博览群书重要,那么慎取、精取则更重要。有些书,即使是佳作,...
... 大兽公之,小禽私之,获者取左耳。——《周礼》 且今之勍者,皆吾敌也,虽及胡者,获则取之,何有于二毛?——《左传·僖公二十二年》 取吴元济。——《资治通鉴·唐纪》 斩获敌人的首级为取 [behead] 恨君不取契丹首,金甲牙旗归故乡。—— ...
...国语辞典 打開、掀開。 永樂大典戲文三種.張協狀元.第十出:「雪兒又下,朱閣閉,景物慚惶,來古廟試開取,投宿又何妨。」...
...十二经之原。始知要妙。原夫补泻之法。非呼吸而在手指。速效之功。要交正而识本经。交经缪刺。左有病而右畔取。泻络远针。头有病而脚上针。巨刺与缪刺各异。微针与妙刺相通。观部分而知经络之虚实。视沉浮而辨脏腑之寒温。且夫先针耀而虑针损。次藏口内而欲针温...
...捕取也。从又从耳。《周禮》:“獲者取左耳。”《司馬法》曰:“載獻聝。”聝者,耳也。七庾切 (取) 捕取也。幸部曰。執、捕罪人也。从又耳。七庾切。四部。周禮。獲者取左耳。大司馬職。司馬法曰。載獻聝。聝者、耳也。偁周禮、又偁司馬法釋之。以說從...
...一脚屈,两手抱膝三里,努膝向前,身却挽,一时取势,气内散消,如似骨解,递互换足,各别三七。渐渐去膊脊冷风,冷血筋急。又云∶张胫两足指,号五息止。令人不转筋。极自用力张脚,痛挽两足指,号言宽大。去筋节急挛 痛。久行,身开张。又云∶双手反向拓腰...
...《养生方导引法》云∶凡食讫觉腹内过饱,肠内先有宿气,常须食前后两手撩膝,左右欹身,肚腹向前努,腰就肚左三七,右二七,转身按腰脊极势,去太仓腹内宿气不化,脾痹肠瘦,脏腑不和,得令腹胀满,日日消除。又云∶闭口微息,正坐向王气张鼻取气,逼至脐下...
...急,面头渐举,气融散流,上下左右换易四七,去腰伏菟腋下闷疼,髓筋急。又云∶长舒一足屈一足,两手抱膝三里,努膝向前,身却挽一肘取势,气内散消,如似骨解,遁互换足,各别三七,渐渐去膊脊冷风冷血筋急。又云∶张胫两足趾号,五息止,令人不转筋。极自...
...孟子曰:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫...
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