...问寒热 问寒热是指询问病人有无怕冷或发热的感觉。寒与热是临床常见症状之一，是辨别病邪性质、机体阴阳盛衰及病属外感或内伤的重要依扰据。“寒”指病人自觉怕冷的感觉，临床上有恶风、恶寒和畏寒之分，》。病人遇风觉冷，避之可缓者，谓之恶风；病人自觉...
...32。寒热往来递更换，乍寒乍热时热寒，寒热似疟按时发，壮热憎寒热畏寒。【注】产后寒热，名既不同，其证亦异，当先明辨之。如曰寒热往来者，谓寒去热来，热去寒来，递相更换也。曰乍寒乍热者，谓有时寒有时热，寒热无定时也。曰寒热似疟者，谓或先寒后热...
...寒热往来递更换，乍寒乍热时热寒，寒热似疟按时发，壮热憎寒热畏寒。【注】产后寒热，名既不同，其证亦异，当先明辨之。如曰寒热往来者，谓寒去热来，热去寒来，递相更换也。曰乍寒乍热者，谓有时寒有时热，寒热无定时也。曰寒热似疟者，谓或先寒后热，或...
...寒热往来，虽为少阳经病，然于产后见之，则属阴阳两虚，营卫不和。当遵丹溪大补气血为治，非小柴胡可同例也。（萧慎斋）产后有因气血虚弱、脾胃亏损而发寒热者，此皆不足之证。《经》云∶阳虚则恶寒，阴虚则发热。若兼大便不通，尤属气血枯槁，切禁发表降火...
...．往来不常．又寒热如疟．与夫发热恶寒．皆似而非也．然寒热加疟者．作止有时者也．及往来寒热．则作止无时．或往或来．日有至于三五发者．甚者十数发．其与疟状有以异也．至于发热恶寒者．为发热时寒并不见．恶寒时热不见也．不若此热已而寒．寒已而热者．...
...五脏以治之，何如?岐伯曰；舒肝木之郁，诸郁尽舒矣。陈士铎曰：五郁发寒热，不止木郁也，而．解郁之法独贲于木，以木郁解而金土水火之郁尽解，故解五郁惟尚解木郁也，不必逐经解之。...
...少阳有往来寒热．寒已而热作．热已而寒起．相因不已是也．为少阳主证．小柴胡汤．邵评∶邪与阳争则寒．与阴争则热．在半表半里．则往来寒热．少阳在半表半里．故为主症．太阳有如疟寒热．寒热无休止之常．日三五发．谓之如疟．此太阳未尽之表邪也．无汗．...
...雷真君曰∶病之有寒热也，半成于外来之邪，然亦有无邪而身发寒热者，不可不知。无邪而身发寒热，乃肝气郁而不得宣，胆气亦随之而郁。木之气既郁滞，而心之气自然不舒，心肝胆三经皆郁，则脾胃之气不化，肺金无养，其金不刚，上少清肃之气下行，而木寡于畏，...
...（邪在半表半里表多则寒甚里多则热甚或往或来日二三发非如疟疾之止作有时也）伤寒十余日．热结在里．往来寒热．（大柴胡汤）往来寒热．胸胁满．心烦．喜呕．或心下悸热．（柴胡桂枝干姜汤）...
...《本经逢原》胞衣水咸润微凉无毒。腊月取紫河车置有盖瓦罐内深埋土中，临用取出不可留久，久即干矣。或与生甘草末同入罐中埋于土中，三五年后掘出即为药也。发明 胞衣之性本热，而得土气之化，善能摄火归元。小儿丹毒诸热毒发，寒热不歇，狂言妄语，头上...
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