...也。人毛发中虚，故邪从虚中入也。柩，久也。邪气逆入，久深腠理之时，振寒也。平按：“从毛发入”《灵枢》作“开则邪从毛发入”。“柩”《灵枢》作“抵”，《甲乙》作“稍”。留而不去，则传舍于络脉，在络脉之时，痛于肌肉，其痛之时，大经乃代。去，散邪①...
... 古者先王尽力于亲民，加事于明法。彼法明，则忠臣劝；罚必，则邪臣止。忠劝邪止而地广主尊者，秦是也；群臣朋党比周以隐正道行私曲而地削主卑者，山东是也。乱弱者亡，人之性也；治强者王，古之道也。越王勾践恃大朋之龟与吴战而不胜，身臣入宦于吴；反国弃...
...黄帝灸神邪鬼魅．（明下见狂言．）岐伯疗鬼神邪．灸间使．攒竹、疗神邪鬼魅．（见狂．）秦承祖灸狐魅神邪．及癫狂病．医治不瘥者．并两手大指．用软丝绳急缚．灸三壮．艾炷着四处．半在甲上．半在肉上．四处尽烧．一处不烧．其疾不愈．神效．小儿胎痫奶痫...
...方白术、人参补其脾，茯苓、茵陈以利其水，附子以温其火，真火生而邪火自散，元阳回而阴气自消。阴阳和协，水火相制，何黄病之不去哉。【摘录】《辨证录》卷七...
...狄名去邪，现任武平郎将，如今现在后营管督粮米，若差此人，他定然去得。”麻叔谋听了，随叫左右去请。 此时去邪正在后营点查粮米，见麻叔谋来请，只得换了公服，进营参见。麻叔谋看见狄去邪，身长八尺，腰大十围，双眸灼灼生光，满脸堂堂吐气，是一个好男子，...
...指病邪侵害的部位。《素问·调经论》：“无中其经，邪所乃能立虚。”高世栻注：“使病无中其经，庶受邪之所，乃能立虚。立虚者，使邪即去毋容缓也，此微泻兼补之法也。”...
...敢去探看。”令狐达道：“这不难，有一人尽可去得。”麻叔谋忙问道：“此人是谁？”令狐达道：“此人平素好剑术，常自比荆轲、聂政为人，有胆气，有智略，姓狄，名去邪，是个武官出身，现任武平郎将。如今现在一营管督粮米。若差此人，他定然去得。”麻叔谋听...
...伤寒贯珠集》：表邪挟饮者，不可攻表，必治其饮而后表可解。桂枝汤去桂加茯苓、白术，则不欲散邪于表，而但逐饮于里，饮去则不特满痛除，而表邪无附，亦自解矣。③《古方选注》：苓、术、芍、甘，治太阳里水法也。解肌或下，水邪不去，而反变症，是非解肌者矣，...
...《說文》胡官切，音桓。山羊細角也。《六書正譌》上从𠁥，是羊頭，非艸頭。下从見，如兔字，非見字。《字彙》譌列艸部，非。見字原有丶。寬字萈聲。...
...风寒侵入人体化热后皆可伤津耗液成燥，怎么能和外感秋燥相提并论？许文引用《医学入门》中燥邪伤津的特点，是想从邪气伤津耗液成燥的一个方面去说明“阴竭则燥”的观点，而整个温病过程中伤津致燥和六淫燥邪致病根本不是一回事。许文通过“外有风寒束表，内有...
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