...《伤寒杂病论》是祖国医学四大经典著作之一,为东汉张仲景(张机)所著。至今流传有多种版本,桂林古本《伤寒杂病论》是其中之一种。本书为清代桂林左盛德藏书、桂林已故老中医罗哲初手抄。一九五六年为其子、中医罗继寿献出。本书包括六经辨证、杂病辨证、...
...用麻仁丸之缓攻,以和之也。又上二条,舒驰远《再重订伤寒集注》具载,郑氏《伤寒恒论》缺之。但舒氏亦疑此两条非仲景原文,而为叔和录入,有矛盾。或为郑氏不录此二条之原因。麻子仁丸方(校补)麻子仁二升 芍药半斤 枳实半斤(炙) 大黄一斤(去皮) ...
....转属厥阴而病危.厥阴病衰.转属少阳而欲愈.如伤寒热少厥微.指头寒.不欲食.至热除欲食.其病愈者是也.太阴提纲.是内伤寒.不是外感.厥阴提纲.是温病而非伤寒.要知六经各有主症.是仲景伤寒杂病合论旨也.诸经伤寒无渴症.太阳不恶寒而渴.是温病矣...
...,则厥阴病热,是少阳之相火使然也。火旺则水亏,故消渴;气有余便是火,故气上撞心;心中疼热,木甚则克土,故饥不欲食,是为风化;饥则胃中空虚,蛔闻食臭则出,故吐蛔。此厥阴之火症,非厥阴之伤寒也。《内经》曰∶“必伏其所主,而先其所因。或收或散,或...
...而阳生也,是以名为厥阴也。《伤寒论》原文∶厥阴之为病,消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔,下之利不止。《内经》谓∶“厥阴之上,风气主之,中见少阳。”少阳者,肝中所寄之少阳相火也。为肝中寄有相火,因外感之激发而暴动,是以消渴。相火...
...按六经主病.仲景非专为伤寒立言.如厥阴所述气冲吐蛔等症.乃厥阴风木自病.不拘伤寒杂症.但见呕逆吐蛔者.即是肝邪犯胃.宜兼厥阴而治.要知六淫伤寒兼带厥阴者.可治.若从三阳传至厥阴.则热极生风.九窍将闭.所形皆败症矣.今将厥阴本病治法列于下....
...欲饮水者.少少与之愈.今病患饮水过多.乃以茯苓甘草白术桂枝汤治之.得止.后投以乌梅丸.数日愈.论曰.病至厥阴.若太阳传者.三阴三阳皆已遍.惟恐脉强.则肝邪盛.脾土受克.故舌卷囊缩而死.今脉来迟缓而沉.则土脉得气.脾不受克.故有可喜之道....
...内经云.厥阴之上.风气治之.所谓本也.本之下.中之见也.见之下.气之标也.又曰.厥阴不从标本.而从中见也.又曰.厥阴为阖.又热病论曰.伤寒六日.厥阴受之.厥阴脉循阴器而络于肝.故烦满而囊缩.厥阴木气逆.火气盛.故烦满.循阴器.故囊缩.盖厥阴...
...夫病之生于内伤外感,人所共知,而奇恒之病,知之者鲜矣!所谓奇恒者,异于恒常也。乃阴阳偏胜,五行逆传,审证辩脉,大有径庭。《内经》之论疾病者,不及二十余篇,论奇恒之章有八。学人当用心参究,庶免五过之责。...
...《伤寒杂病论》是祖国医学四大经典著作之一,为东汉张仲景(张机)所著。至今流传有多种版本,桂林古本《伤寒杂病论》是其中之一种。本书为清代桂林左盛德藏书、桂林已故老中医罗哲初手抄。一九五六年为其子、中医罗继寿献出。本书包括六经辨证、杂病辨证、...
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