...凡足有三阳三阴,阳脉在五指,阴脉聚足心,集于膝下膝上,故《经》曰∶阳气衰于下,则为寒厥,阴气衰于下,则为热厥,盖阳气衰则阴气胜,故自足心上至膝而俱冷,是谓阴厥。然过膝者,不治。阴气衰则阳气胜,故必热,自五指而至足心,是谓阳厥,然热极反兼寒...
...也。阳厥 身热便秘,宜下之。先厥而后热者,阴近而阳气得复也。阴厥逆冷脉沉细,宜温之。若始得之便厥者,则是阳气不足,阴气胜也,主寒多矣。厥小热多,其病则愈;厥多热小,其病为逆。至于下利,先厥后热,利必自止,阳气得复,见厥复利,阴气还胜,有邪结...
...燔 ,介虫乃耗,惊螈咳衄,心热烦躁,便数憎风,厥气上行,面如浮埃,目乃 螈,火气内发,上为口糜呕逆,血溢血泄,发而为疟,恶寒鼓栗,寒极反热,嗌络焦槁,渴引水浆,色变黄赤,少气脉萎,化而为水,传为 肿,甚则入肺,咳而血泄,(少阳相火之复,故大...
...夫六化六变.胜复淫治.不可纲纪.六气所至.和平暄埃.炎暑清劲.时化之常.璺启舒荣.圆盈行出.庚仓藏敛.司化之常.风雨雾露.形见蕃鲜.生长收藏.气化之常.六气生终.寒温溽润.毛羽 介.鳞生羽化.皆谓生成.德化之常.生荣濡茂.坚藏之谓.布政之...
...【339】伤寒,热少,厥微,指头寒,默默不欲食,烦躁数日,小便利,色白者,此热除也,欲得食,其病为愈。若厥而呕,胸胁烦满者,其后必便血。热少者,阳将退也。厥微指寒者,阴欲复也。默默不欲食而烦躁者,阳未全退,阴未全复也。追至数日,小便利而色...
...也。虽仲景有寒厥热厥之分,亦以手足为言,盖彼以辨伤寒之寒热耳,实非若《内经》之所谓厥也。观《大奇论》曰∶暴厥者不知与人言。《调经论》曰∶血之与气并走于上,则为大厥,厥则暴死,气复反则生,不反则死。《缪刺论》曰∶手足少阴太阴足阳明五络俱竭,...
...20。邪气有余必有复,胜病将除复病萌,复已又胜衰乃止,有无微甚若权衡。时有常位气无必,胜在天三复地终,主客有胜而无复,主胜客逆客胜从。【注】六气有胜,则必有复,阴阳循环之道也。胜病将除,复病即萌,邪正进退之机也。胜巳而复,复巳又胜,本无常...
...【332】伤寒,始发热六日,厥反九日而利。凡厥利者,当不能食,今反能食者,恐为除中。食以索饼,不发热者,知胃气尚在,必愈。恐暴热来出而复去也,后三日脉之,其热续在者,期之旦日夜半愈。所以然者,本发热六日,厥反九日,复发热三日,并前六日,亦...
...或曰∶元丰四年,岁在辛酉,阳明司天为上商,少阴在泉为下征。天气燥,地气热,运得少羽,岁水不及,所谓涸流之纪,而反河决大水,何也?曰∶少角之岁木不及,侮而乘之者金也。金不务德,故以燥胜风,时则有白露早降,收气早行,其变为肃杀,其灾为苍陨,...
...黄帝问曰:厥之寒热者,何也?岐伯对曰:阳气衰于下,则为寒厥,阴气衰于下,则为热厥。 帝曰:热厥之为热也,必数于足下者何也?岐伯曰:阳气起于足五指之表。阴脉者,集于足下而聚于足心,故阳气胜则足下热也。 帝曰:寒厥之为寒也,必从五指而上于膝者...
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