... 印灯火：医生根据病情选好穴位，将点燃的灯草点烧在医生自己的拇指腹部，速印在患儿穴位上，这称印灯火。如小儿脐风，出现肚子痛，痛时肚脐周围鼓起一索，可印在肚脐中间及两边一寸处。此法适用于三岁以下小儿，因小儿皮肤细嫩，烧泡后易引起发炎。� 隔纸...
...编者按：辨证施治是中医认识和治疗疾病的基本原则和根本法则，对中医骨伤科也不例外。李堪印教授在此基础上提出“辨位施法”理论，他认为骨伤科疾病的诊断必须深入到辨位，才能抓住骨伤科疾病的实质。辨位施法是对中医辨证施治理论的补充，在诊断和治疗上既...
...丙丁火，克我者庚辛金，我克者戊己土，而十干尽之矣。生我者，有父母之义，故立名印绶。印，荫也。绶，受也。譬父母有恩德荫庇子孙，子孙得受其福。朝廷设官分职，畀以印绶，使之掌管。官而无印，何所凭据？人无父母，何所怙恃？其理通一无二，故曰印绶。我生者...
...分，一边不分，非法度也。轩斋等印，古无此式。唯唐相李泌有“�居堂”白文玉印，或可照例，终是白文，非古法，不若只从朱文。朱文印或用杂体篆，不可太怪。择其近人情，免费辞说。白文印用崔子玉写张平子碑上字，及汉器上并碑盖印章等字，最为第一。凡姓名...
...须菩提。于意云何。须陀洹能作是念。我得须陀洹果不。须菩提言。不也世尊。何以故。须陀洹名为入流而无所入。不入色声香味触法。是名须陀洹。须菩提。于意云何。斯陀含能作是念。我得斯陀含果不。须菩提言。不也世尊。何以故。斯陀含名一往来。而实无往来。...
...“须菩提！于意云何？须陀洹能作是念：‘我得须陀洹果’不？”须菩提言：“不也，世尊！何以故？须陀洹名为入流，而无所入，不入色声香味触法，是名须陀洹。”“须菩提！于意云何？斯陀含能作是念：‘我得斯陀含果’不？”须菩提言：不也，世尊！何以故？斯...
...出自：唐代薛昭蕴的《浣溪沙·红蓼渡头秋正雨》类型：四季 天气 动物 植物原文如下： 红蓼渡头秋正雨，印沙鸥迹自成行，整鬟飘袖野风香。 不语含嚬深浦里，几回愁煞棹船郎，燕归帆尽水茫茫。...
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