...升降出入论》)。而肺则集升降出入于一身,呼则升且出,吸则降且人。“肺之一呼吸,以行脏腑之气”(《医易一理》),从而维持全身气机的动态平衡。故曰:“气……周流一身,循环无端,出入升降,继而有常……总统于肺气”(《金匮钩玄·附录》)。总之,肺脏...
...能不能长大成人,都需要天地的资助。《黄帝内经》说:“人以天地之气生,四时之法成”,“天食人以五气,地食人以五味。”由此可见,人也是天地生成的,并且一刻也离不开与天地四气五味的交流,必须一刻不停地“升降出入”,这样生命才能生存、成长和繁荣。 ...
...赤.脉弦脉洪.则无及矣.近世论医有主河间刘氏者.有主易州张氏者盖张氏用药根据准四时阴阳升降.而增损之.正内经四气调神之义.医而不知此是妄行也.刘氏用药务在推陈致新.不使少有怫郁.正造化新新不停之义医而不知此是无术也.然而主张氏者.或未尽张氏...
...(《素问·遗篇刺法论》)黄帝问曰∶升降不前,气交有变,即成暴郁,余已知之;如何预救生灵,可得却乎?(却,言预却其气,以免病也。)岐伯稽首再拜对曰∶昭乎哉问!臣闻夫子言∶既明天元,须穷刺法,可以折郁扶运,补弱全真,泻盛蠲余,令除斯苦。(夫子...
...。一名气门者,谓泄气之门户也。一名腠理者,谓气液之隧道纹理也。一名鬼门者,谓幽冥之门也。一名玄府者,谓玄微之府也。然玄府者,无物不有。人之脏腑皮毛,肌肉筋膜,骨髓至于万物,悉皆有之,乃出入升降,道路门户也。故《经》曰∶出入废则神机化灭,升降...
...升降浮沉,就是药物作用于人体的四种趋向。它们的意义如下:(一)升:就是上升、升提的意思,能治病势下陷的药物,都有升的作用。(二)降:就是下降、降逆的意思,能治病势上逆的药物,都有降的作用。(三)浮:就是轻浮、上行发散的意思,能治病位在表的...
...命曰神机,神去则机息,根于外者,命曰气立,气止则化绝,亦同此义也。故人物非出入则无以生长壮老已,天地非升降则无以生长化收藏。天地无不升降之时,是无不生化之时,人物无不出入之时,亦无不生化之期矣。是以升降出入,无器不有。器者,生化之宇,器散则...
...出自:两汉的《日出入》类型:人生原文如下: 日出入安穷?时世不与人同。 故春非我春,夏非我夏,秋非我秋,冬非我冬。 泊如四海之池,遍观是邪谓何? 吾知所乐,独乐六龙,六龙之调,使我心若。 訾黄其何不徕下。...
...”。因此可以看出,此解剖部位从上下而言,而非方位名词之“左右”而言,因此有“肝生于左,肺藏于右”之说。 从脏腑功能角度理解 肝的主要功能是主疏泄,调畅全身的气机,而气机的条达有赖于机体内环境的阴平阳秘。《素问·六微旨大论》云:“升降之气,无...
...五运有太过与不及.五气倾移.有常有变.卒然而动者谓之变.顺应四时.阴阳往复.寒暑迎随谓之常.根据时取穴.合乎运常.但不能应变.内经气交变大论篇云.应常不应卒.此之谓也.故刺法论中之升降手法欲发郁而升之者.均须待时.如当折其胜散其郁而降之者...
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