...通常为字较小的,在正文以外印刷的评注或附注 [note]。如:脚注 赌注 [stake] 一日,博局争注,欧杀人命,亡归平阳。——《聊斋志异》 又如:注头(赌注;赌博时押的钱);注马(赌注:下注) 用于斟注的小壶 [flagon] 他则水注...
...子午流注针法用语。又称日干重见。按干支记时，每十个时辰又重复见到同一天干。如甲日于甲戌时开穴，后十个时辰为甲申，重见甲。乙日于酉时开穴，后十个时辰为乙未，重见乙。本法规定，阳日重见时，取三焦经的五输穴，称为气纳三焦；阴日重见时，取心包经的...
...子母。故刺法云∶虚则补其母，实则泻其子。假令肝自病，实则泻肝之荥，属火，是子；若虚，则补肝之合，属水，是母。余皆仿此。若他邪相乘，阴阳偏胜，则先补其不足，后泻其有余，此为针医之大要。若深达洞明，则为上工者也。十经血气，皆出于井，入于合。各注...
...针灸歌诀名。出《针灸大全》。该歌诀为十首七言韵语，内容按十天干分述各日时子午流注用穴。后记曰：“余今将流注按时定穴，编成歌括十一首，使后之学者易为记诵，临用之时，不待思忖。”以后《针灸聚英》、《针灸大成》等书均转载，为子午流注配穴法的主要...
...，故曰‘叔度汪汪，若千顷陂’，即谓千顷池也。”这里“十顷陂”即言“十顷池”。 ⑶举棹：此处“举棹”与下面的“举棹”、“年少”，均无实际意思，是采莲歌中的“和声”，如今人唱号子时“嘿嗬”、“哟嗬”之类。刘永济先生在《唐五代两宋词简析》中指出：...
...子午流注者，谓刚柔相配，阴阳相合，气血循环，时穴开阖也。何以子午言之？曰：『子时一刻，乃一阳之生；至午时一刻，乃一阴之生，故以子午分之而得乎中也。』流者，往也。注者，住也。天干有十，经有十二：甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、己脾、庚大肠、...
...《史记》在我国比较广泛地传播流行，大约是在东汉中期以后。它成为司马迁著作的专称，也开始于这个时候。在这以前，《史记》都称为《太史公书》、《太史公记》和简称“太史公”。据现知材料考证，最早称司马迁这部史著为《史记》的，是东汉桓帝时写的《东海...
...子午流注针法用语。五门，指十天干隔五相合，即甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合；十变，指十天干相合后的变化，即甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火，又称五运。子午流注针法根据这种五门夫妻相配化生五运的理论，当阳日...
...橘皮（汤浸去白焙） 干姜（炮）上九味，捣研为散，每服三钱匕，空心热酒调下。治气注羸瘦，历年停滞，胸满结痞，饮食或吐，宿食不下，中风鬼注，千金丸方野葛（炙四寸） 斑蝥（十枚去翅足炒） 雄黄（研） 雌黄（研） 干姜（炮） 鬼臼（去毛微胆（八枚去翅...
...夫子午流注者，刚柔相配，阴阳相合，气血循环，时穴开阖也。何以子午言之？曰∶子时一者，住也。天干有十，经有十二，甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、己脾、庚大肠、辛肺、壬膀胱、癸肾，余两经者，乃三焦、包络也。三焦乃阳气之父，包络乃阴血之母。此二...
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