...的道的体和用，“同功而异位”的内涵，一直到第九章的“功遂，身退，天之道”为止，似乎井然有条，已告一段落。第十章的内容，只是引申修习内养的超越现世之道，以及明了“同功而异位”的用世之道的发挥。 第十章的开始，从修习内养的超越现世之道来讲，有三...
...非浅。”番王道：“你说昭君容貌，天上少有，地下无双，但不知孤王可得见一面否？”毛相道：“这也不难，远臣带有人图在此，请王观看，便见分晓。”说毕，将人图呈上。早有内侍接来，展图与番王一看。不看犹可，一见时只见人图虽是笔描笔画，如同一个活美人站在...
...面第四行左右十穴（图）本神二穴．在曲差旁寸半．一云、直耳上入发际四分．针二分．灸七壮．（二说相去远矣．可疑．千云．耳正直上入发际二分．）丝竹空二穴．一名目 ．在眉后陷中．针三分．留二呼．宜泻不宜补．禁灸．使人目小．又令目无所见．瞳子 二穴...
...攻城法（但贼躲避于城用此法攻之附器具图） 用兵之法，全国为上，破国次之；全卒为上，破卒次之。此谓用谋以降敌，必不得已，始修车橹，具器械，三月而后成；踊土距�，又三月而后已。恐伤人之甚也，故曰攻城为下。然攻亦有道，必在乎审彼之强弱，量我之...
...十大洞天：小有清虚天、大有空明天、太玄总真天、三玄极真天、宝仙九室天、上玉清平山、朱明耀真天、金坛华阳天、左神幽虚天、成德隐玄天。 洞天，是指道家编造的所谓神仙居住的名山胜境。 《天地宫府图》云：“十大洞天者，处大地名山之间，是上天遣群仙...
... 何 时 ， 未 加 注 明 。 做 为 道 教 教 理 的 图 说 形 式 ， 北 京 白 云 观 也 有 同 样 一 幅 ， 是 木 刻 板 ， 黑 白 图 。 道 教 中 称 它 " 绘 法 工 细 ， 筋 节 脉 络 注 解 分 明...
...仲为开门。 四维为阖门。 外置牙旗游队，四维门置铺，偏将军居垒内，以禁出入、察奸邪！十将幡旗图禽，以五色五行列之。 右一将，行得水，黑幡帜旗，图熊额白脚青。 右二将，行得火，赤幡帜旗，图鹗额白脚黄。 右三将，行得木，青幡帜旗，图熊额白脚赤。 ...
...狱丘坟内，外边立了一座大石碑，碑上刻的‘呼家将之狱坟’，四面差人看守。”守勇听得包公这般说了，才觉泪如雨下。 包公同员外相劝了一番，守勇听了，叹一口气，说道：“我日后能来祭扫，不要说一座石碑，就有十座，也要推倒他哩！”守勇正在唠唠叨叨，忽听...
...在人体下部的肛门直肠部位发生血液淤积，久而久之，使肛门直肠部位静脉血管曲张、迂曲、增生，形成痔疮。此外，根据国内外文献，对四肢爬行动物的解剖及观察，还未发现患有痔疮病者，因而，对此说也提供了一个有力佐证。 (2)与排便习惯有关：便无定时、...
...层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“我赖了你的，我堕十八层地狱。”明·冯梦龙《喻世明言》第九卷：“分明是十八层...
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