...益实．实者脉大如其故而益坚也．大如其故而不坚者．适虽言快病未去也．故补则实．泻则虚．痛虽不随针．病必衰去．必先通十二经脉之所生病．而后可得传于终始矣．故阴阳不相移．虚实不相倾．取之其经．（以下当接阴盛而阳虚文义相属也）凡刺之属．三刺至谷气．...
...春夏必致一阴，秋冬必致一阳。经言：『刺荣无伤卫，刺卫无伤荣，何谓也？』然，刺阳者，卧针而刺之；刺阴者，先以左手摄按所针荣俞之处，气散乃内针，是谓刺荣无伤卫，刺卫无伤荣也。经言：『能知迎随之气，可令调之，调气之方，必在阴阳，何谓也？』然，所谓...
...。按《至真要大论》列此肺病于少阴司天之下，以热淫所胜，火克金也。详运气类二十五。下同。膨音彭。）缺盆中痛，（缺盆虽十二经之道路，而肺为尤近，故肺病则痛。）甚则交两手而瞀，此为臂厥。（瞀，木痛不仁也。手太阴脉由中府出腋下，行肘臂间，故为臂厥。...
...此说也有人表示不同 意见。 前言 卷第一摄生之一（佚） 卷第二摄生之二（卷末缺） 顺养 六气 九气 调食 寿限 卷第三阴阳 阴阳大论 调阴阳 阴阳杂说 卷第四（佚） 卷第五（卷首缺） 人合 阴阳合 四海合 十二水 卷第六（卷首缺） 脏腑之一...
...杨氏对针法补泻的原理也作了阐述，《针灸大成·经络迎随设为问答》中说：“……欲治经脉，须调荣卫，须假（借助）呼吸。经曰：卫者阳也，荣者阴也；呼者阳也，吸者阴也。呼尽内针，静以久留，以气至为故者，即是取气于卫。吸则内针，以得气为故者，即是置气...
...益实．实者脉大如其故而益坚也．大如其故而不坚者．适虽言快病未去也．故补则实．泻则虚．痛虽不随针．病必衰去．必先通十二经脉之所生病．而后可得传于终始矣．故阴阳不相移．虚实不相倾．取之其经．（以下当接阴盛而阳虚文义相属也）凡刺之属．三刺至谷气．...
...篇》曰∶谨候其气之所在而刺之，是谓逢时。此所谓补泻之时也。又若针下气来谓之开，可以迎而泻之；针下气去谓之阖，可以随而补之。此皆针与气开阖相合之义。）九针之名各不同形者，针穷其所当补泻也。（各不同形，故补泻各有所用。）刺实须其虚者，留针，阴气...
...。按《至真要大论》列此肺病于少阴司天之下，以热淫所胜，火克金也。详运气类二十五。下同。膨音彭。）缺盆中痛，（缺盆虽十二经之道路，而肺为尤近，故肺病则痛。）甚则交两手而瞀，此为臂厥。（瞀，木痛不仁也。手太阴脉由中府出腋下，行肘臂间，故为臂厥。...
...《灵·经脉》十二经皆有是动所生病，《难经》以气、血二字释之，后人不得其解，反以为非。泉谓荣行脉中，卫行脉外，此经以脉为主，自当兼荣卫言。是动者卫也，卫主气，故以“气”字释是动；所生病者荣也，荣主血，故以“血”字释所生病∶于义甚合。且经于是...
...春夏必致一阴，秋冬必致一阳。经言：『刺荣无伤卫，刺卫无伤荣，何谓也？』然，刺阳者，卧针而刺之；刺阴者，先以左手摄按所针荣俞之处，气散乃内针，是谓刺荣无伤卫，刺卫无伤荣也。经言：『能知迎随之气，可令调之，调气之方，必在阴阳，何谓也？』然，所谓...
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