...(《灵枢·九针十二原篇》《终始篇》)今夫五脏之有疾也,譬犹刺也,犹污也,犹结也,犹 也。(《灵枢·九针十二原篇》。 ,闭同。)刺虽久,犹可拔也;污虽久,犹可雪也;结虽久,犹可解也; 虽久,犹可决也。或言久疾之不可取者,非其说也。夫善用针者...
...(《灵枢·九针十二原篇》《小针解篇》《四时气篇》《终始篇》)刺之而气不至,无问其数(《灵枢·九针十二原篇》);无问其数者,必以气至为度也。即如待贵人,不知日暮之谓。)刺之而气至,乃去之,勿复针。(气至勿复针,恐其真气脱也。候气详义,有按在...
...十一、五脏背 十二、诸经标本气街 八卷 \ 经络类 十三、三经独动 十四、井荥经合数 十五、十二原 十六、五脏五六腑六 十七、脉度 十八、骨度 十九、骨空 二十、十二经血气表里 二十一、诸脉髓筋血气溪谷所属 二十二、五脏之气上通七窍阴阳不和乃...
...(灵枢经水篇 全)黄帝问于岐伯曰∶经脉十二者,外合于十二经水,而内属于五脏六腑。夫十二经水者,其有大小、深浅、广狭、远近各不同,五脏六腑之高下小大,受谷之多少亦不等,相应奈何?(人有经脉十二,手足之三阴三阳也。天地有经水十二,清渭海湖汝渑...
...臂太阴,肺经也。足阳明,胃经也。按《热病篇》曰∶脉顺可汗者,取之鱼际、太渊、大都、太白,泻之则热去,补之则汗出。按以上四穴,皆手足太阴经之荥、 也。此言臂太阴者,即鱼际、太渊二穴。然则足阳明者,亦当取之荥、 ,则内庭、陷谷是也。详义见本类前...
...《寒热病篇》作婴筋,针刺四十四。)皮者道也。(针刺四十四。)四街。(经络十二、十三。)四关。(经络十五。)两卫。(针刺七。)五脏之道,皆出于经隧,以行血气,血气不和,百病乃变化而生,是故守经隧焉。(疾病十八。)...
...(《灵枢·九针十二原篇》)黄帝问于岐伯曰∶余子万民,养百姓,而收其租税。余哀其不给,而属有疾病。余欲勿使被毒药,无用砭石,欲以微针通其经脉,调其血气,营其逆顺出入之会。令可传于后世,必明为之法。令终而不灭,久而不绝,易用难忘,为之经纪。异...
...经曰.五脏有六腑.六腑有十二原.十二原主治五脏之有疾.乃其名之为原者.其穴即藏之太渊太陵太冲太溪.属腑而名之为原.而六腑又别有六原.学人蒙昧不识原义.窃尝释之.原者.阳之名也.十二原出于四关.四关属手足踝骨以上.其地各尺.为手足诸阳之本....
...(灵枢动输篇 全)黄帝曰∶经脉十二,而手太阴、足少阴、阳明独动不休何也?(手足之脉共十二经,然惟手太阴、足少阴、足阳明三经独多动脉,而三经之脉,则手太阴之太渊,足少阴之太溪,足阳明上则人迎,下则冲阳,皆动之尤甚者也。)岐伯曰∶是明胃脉也。...
...,上下空隙之处,皆谓之肓。如《刺禁论》曰∶膈肓之上,中有父母。《左传》曰膏之上、肓之下者,是皆言膈上也。又《腹中论》曰∶其气溢于大肠而着于肓,肓之原在齐下。《九针十二原篇》曰∶肓之原,出于脖 。《胀论》曰∶陷于肉、肓而中气穴。则肓之为义,...
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