...五运以土为首.而加甲终复加己.循环十干.而不用正干之本气.说者谓甲己合土.此为化气.夫所谓化者.逢合乃化.不逢合则不化.五运之加.甲己相去五岁.岂有逢合而化之理.又曰此本天气定位非加临也.经曰丹天之气.经于斗牛女戊分. 天之气.经于心尾己...
...土母万物,无不化也。金名审平,金审而平,无妄刑也。水名静顺,体静性顺,喜安澜也。甲,丙,戊,庚,壬阳年,皆曰太过之运,木名发生,木气有余,发生盛也;火名赫曦,炎阳光盛也;土名敦阜,敦厚高阜,土尤盛也;金名坚成,坚则成物,金有余也;水名流衍,...
...宜热剂以温之。丁壬应木运 诀曰∶丁壬壬上顺行流,壬上顺流之则为癸,癸属水,水生木故也,木性寒而怕燥,宜和剂以平之。戊癸应火运 诀曰∶戊癸之年何方发,甲寅之上好追求,甲属木,木生火故也,然火性本热而恶热,宜凉剂以解之。以上五运,皆宜天干化法论...
...五运五行御五位,五气相生顺令行。此是常今年不易,然有相得或逆从。运有太过不及理,人有虚实寒热情。天时不和万物病,民病合人脏腑生。【注】主运者,主营运四时之常令也。五行者,木、火、土、金、水也。五位者,东、南、中、西、北也。五气者,风、暑、...
...五行学说术语。即土运、金运、水运、木运、火运的合称。土、金、水、木、火在地为五行;五行之气运化在天,故称。古人认为自然气候的转变是由于阴阳五运轮转运动、往来不息、周而复始的结果。《素问·天元纪大论》:“论言五运相袭而皆治之,终期之日,...
...二十八宿说 中星岁差考 奎壁角轸天地之门户说 气数统论 附∶元会运世总数 禹贡丸州分野 卷二 运气(下) 五天五运图解 又∶五运图解 五音建运图解 五音五运太少相生解 五运主运图说 各年五运交司时日 五运客运图说 五运太少齐兼化逆顺图解 天地...
... 十二时人神所在 禁针穴歌 禁灸穴歌 针灸诸则 针灸诸则 卷五\经络(三) 诸部经络发明 〔头面部〕 〔喉口唇舌部〕 〔颈肩部〕 〔胸腹部〕 〔背部〕 〔胁肋部〕 〔四肢部〕 〔皮毛肌肉部〕 〔筋骨血脉部〕 〔脏腑部〕 〔前后阴部〕 卷六\...
...36。风气大行太过木,脾土受邪苦肠鸣,飧泄食减腹支满,体重烦冤抑气升,云物飞扬草木动,摇落木胜被金乘,甚则善怒颠眩冒,胁痛吐甚胃绝倾。【注】上文统论主运主气为病,此详言五运客运专主之病也。岁木太过,六壬年也,或岁土不及,六巳年也。木太过则...
...气化见于天的白色,在天体上横贯亢、氐、昴、毕四宿,在天干正当乙庚方位,故乙庚化金。玄天之气,即五行水气化见于天的黑色,在天体上横贯张、翼、娄、胃四宿,在天干正当丙辛方位,故丙辛化水。如《类经图翼·五天五运图》所示(图1)。戊分在奎壁二宿之位...
...简称“运气”。“运”指木、火、土、金、水五个阶段的相互推移;“气”指风、火、热、湿、燥、寒六种气候的转变。古代医家据甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这种十天干以定“运”;子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥这十二地支以定“...
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