...不过人自为学而已，虽有书院之名，每省不过数区，省外则无几矣。虽有院长之号，每月不过数课，课外不他问矣。而何以八股之盛于斯也？所谓风会之所趋，而当王者贵也。又实为富与贵之所驱，名与利之所使也，是可藉为医医之方也。八股之外又有卷折，其 八股，尤为...
...予始识怀子抱奇时．方治帖括．自后天下苦兵革．生齿半疮痍．予愧出而为吏．未能苏疾苦．振穷厄．及退居乡曲．知怀子隐于医以自全．生活人无算．嗟乎．不为相则为医．士君子利物济民．有志者当如是矣．然而周官之于医也．岁有考．月有稽．以其治疗之多验与否...
...顿首拜序。宝子玉珊，余世好也。卓 有大志，而酷嗜医，少时读《灵、《素》、《玉函》诸经，有神悟。若熟识者，其谈医则按病施治，毫无难色。余尚不之信，适余患温病，十余日数易医矣。玉珊为出一方，投之立效，始信玉珊之有得于医为不诬云。然余究惜玉珊之自小...
...国语辞典 初始、原始。 漢書．卷五十八．公孫弘傳：「天人之道，何所本始？」 漢朝宣帝的年號（西元前73∼前70）。...
...①开端，起始。《灵枢·营气》：“常营无已，终而复始。”②起源，根由。《素问·天元纪大论》：“夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”③病因，起因。《素问·征四失论》：“诊病不问其始，忧患饮食之失节，起居...
...古代医官名。属于医散官。始设于金代，此职是在宋代翰林医效一职之基础上发展而来。金代医效郎官阶为正九品，元代医效郎官阶为正八品。在金代该职隶属于太医院，元代隶属于医官提举司。...
...余屈首受医，日惟有事于《素》、《难》、《病源》、《病机》、《甲乙》等书，俯而诵，仰而思，希心融贯前哲秘旨而未逮也。若彼《局方》《袖珍》《惠济》等集，间用之参考，而不敢执泥。至临症，务虚心察受病之因，始敢投剂，亦未尝执方以合病。以故执方之夫...
...不知凡几余以菲材值古今大变局时自顾一手一足毫不能扶持中外．惟于医道尝三致意因摘灵素诸经录其要义兼中西之说解之不存疆域异同之见．但求折衷归于一是冀五大洲万国之民咸无夭札始无歉于寸心．夫医其小焉者也．所望贤士大夫采风观政弃短取长得推行尽利之方策...
...不断地循环往复。 《淮南子·说山训》：“通于学者若车轴，转毂之中，不运于己，与之致千里，终而复始，转无穷之源。”...
...注意，本编所载各症不知耗费余若干之精神，始克有此独得之真实成绩，坦白报告。希望来者继续试验及研究，以推进医学，并非教人学医，指导学医，自居先觉性质。（人之患在好为人师，吾人之大病也。）故所列各症及医验，均系反复试验，毫无可疑，而后择其最重要，...
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