...顿首拜序。宝子玉珊，余世好也。卓 有大志，而酷嗜医，少时读《灵、《素》、《玉函》诸经，有神悟。若熟识者，其谈医则按病施治，毫无难色。余尚不之信，适余患温病，十余日数易医矣。玉珊为出一方，投之立效，始信玉珊之有得于医为不诬云。然余究惜玉珊之自小...
...1、制谈:凡兵，制必先定，制先定则士不乱，士不乱则形乃明。金鼓所指，则百人尽斗。陷行乱阵，则千人尽斗。覆军杀将，则万人齐刃。天下莫能当其战矣。 2、制谈:古者，士有什伍，车有偏列，鼓鸣旗麾，先登者未尝非多力国士也，先死者亦未尝非多力国士也...
...又载钱福耀，好善知医，治疾不责谢，元旦山行，见两叟坐地谈医，一叟苍髯垂胸，一叟丰颐微髭，钱顿触所好，拱手请教。苍髯者笑曰“汝亦知医耶？”；对曰“然。”曰“医有三审，汝知之乎？”曰“何谓三审？”曰“一审色，二审舌，三审脉。”凡为人治疾，先审...
...简单。怀疑的理由在哪儿，我也说不清楚。 考真珠(难经》、《脉诀》，而药之君臣佐使咸萃于《本草》，世固不外是而为医也。今有出一奇以起人之沉疴，则必相与惊异，以为昔人所未到。自明者观之，其不有似于背水阵乎?故余知是书之有益也。 推敲罗序的意思，...
...心．无论其力之能与不能．而心之再无下尽其到也．偶与友人沈月枝论及世道人心．因而就病谈医．于是乎渠欣欣然出示笔花医镜一书．书系抄本．予捧而翻阅．恐不克久而不忘．且此等书果可以济世救人．何妨共诸同好．予骤然付梓刊印．布告同人．或为医家之一助．不...
...《维摩诘经》言，文殊从佛所将诣维摩丈室问疾，菩萨随之者以万亿计，曰：“二土共谈，必说妙法。”予观杜少陵寄李太白诗云：“何时一尊酒，重与细论文。”使二公真践此言，时得洒扫撰杖屦于其侧，所谓不二法门，不传之妙，启聪击蒙，出肤寸之泽以润千里者，...
...顿首拜序。宝子玉珊，余世好也。卓 有大志，而酷嗜医，少时读《灵、《素》、《玉函》诸经，有神悟。若熟识者，其谈医则按病施治，毫无难色。余尚不之信，适余患温病，十余日数易医矣。玉珊为出一方，投之立效，始信玉珊之有得于医为不诬云。然余究惜玉珊之自小...
...魔”的时代，抵御耐药性——今天不采取行动，明天就无药可用。在这样一个谈抗生素色变的时代，公众如果了解抗生素的使用情况、抗生素使用不合理的原因、自觉规避抗生素使用不合理，抗生素滥用便不会成为一个热议话题。 多行业存在抗生素滥用 抗生素耐药是...
...1、兵谈:量土地肥墝而立邑，建城称地，以城称人，以人称粟。三相称，则内可以固守，外可以战胜。战胜于外，备主于内，胜备相用，犹合符节，无异故也。 2、兵谈:治兵者，若秘于地，若邃于天，生于无，故关之。大不窕，小不恢，明乎禁舍开塞，民流者亲之...
...的演讲。 二、性教育不一定是同一性别的事情 孩子有了性的疑惑，如果是男孩，做妈妈的会说：“去跟你爸爸谈谈。”这种老套的观念完全没有必要。只要父母对性有正确的认识，母亲可以跟儿子谈，父亲也可以跟女儿谈。事实上，父母双方在一起对子女进行性教育是...
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