...〔古文〕𡵁《唐韻》魚爲切《集韻》《韻會》虞爲切，𠀤僞平聲。《說文》在高而懼也。从厃，人在厓上，自卪止之也。《徐曰》孝經，高而不危，制節謹度。故从卪。《玉篇》不安貌。《廣韻》疾也。隤也，不正也。 又《禮·儒行》有比黨而危之者。《註》危，...
...再加膏母宜。百合五味姜附汤（证附） 土湿水寒上热时，目中赤痛治休迟，法宜夏芍兼姜附，百合苓甘五味施。茯泽石膏汤（证附） 目珠黄赤势弥危，湿热熏蒸要速医，泽泻茯苓兼半夏，石膏甘草合山栀。桂枝丹皮首乌汤（证附） 目无赤痛不明时，只见昏花是血亏，...
...单养贤曰∶凡病起于气血之衰，脾胃之弱，至产后而虚又甚焉。故丹溪论产后当大补，已尽医产之旨。若能扩充用药，治产可无过矣。产后气血暴虚，诸证乘虚易袭。如有气不行毋专耗气。有食不消，毋专消导。有热不可用芩连，有寒不可用桂附。用寒凉则血块停滞，用...
...（里寒而呕厥） 呕而脉弱病情危，小便适当复利时，身热虽微偏见厥，汤煎四逆尚堪医。白头翁汤（证附 阳回而里热） 厥阴泄利水频思，肝热旋惊下重时，连柏双清君相火，白头翁更合秦皮。...
...〔古文〕𢒃𠇜𠤒《唐韻》式支切《集韻》《韻會》商支切《正韻》申支切，𠀤音詩。《說文》旗貌。齊樂施字子旗，知施者旗也。《註》徐鍇曰：旗之逶迤。一曰設也。《書·益稷》以五采彰施于五色。 又《詩·邶風》得此戚施《傳》戚施，不能仰者。《箋》...
...旗皃。从㫃也聲。亝欒施字子旗，知施者旗也。式支切 (施) 旗旖施也。大人賦說旌旗曰。又旖旎以招搖。施字俗改爲旎。从尼聲。殊失音理。从㫃。也聲。式支切。古音在十七部。按經傳叚此爲𢾭𢻱字。𢻱之形、施之本義俱廢矣。毛傳曰。施、移也。此謂施...
...按中痰一证，予思中字不甚恰切。未痰之所以生，半由太阳失运，水液不行，聚而为痰。或由中宫火衰，转输失职，水湿生痰。或由心阳亏损，不能镇纳浊阴，水泛于上，而痰证生。种种不一。是痰皆由内而生，并非由外而致。由外而入内，始可以言中，由内而出外，...
...(形声。从( yǎn),也声。本指旗帜) 旗飘动 [wave] 旖施,柔顺摇曳之貌。——《说文》朱骏声通训定声 施,旗貌。——《说文》 旖旎(施)从风。——《史记·司马相如传》。索隐:“犹阿那也。” 假借为“吔”。给,给予。引申为施舍 [...
...喜泰顺曰∶痘至八九日来，浆行半足，根晕未收，忽而一齐紫黑，古人名为倒靥，请君莫认结痂，攻发若得其宜，此证犹堪复活，旁生血点再行浆危证，还当又治。若见气急腹胀，烦躁喘渴，此毒瓦斯内攻，重归脏腑，总为恶候，定是难医。...
...存此火烧火，尚可施治。此火一灭，精气绝而其人死矣，岂但健忘一证，即一部《医法圆通》之死证，皆此火之衰绝耳。凡医因何而不敢放胆用姜、附以活人耶！全龙点睛正在此处，学者着眼至摄心有密，乃培养此火种之法。钦安之医、之心、之学，亦于是乎在。...
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