...遭到了王琦的抨击。 //--> 中医现在走入了一种困境。中医真正的出路在哪里?我提出了一个观点,叫“废医验药”。 首先要废弃这一套不科学的理论体系,用现代科学的理论体系来取代它。“验药”就是承认中药包括中医这些具体的疗法、技术里面合理的内容...
...医易的理论,是气功外气疗法的指导理论之一。懂医而不通易,通易而不懂医均不能很好地运用外气疗法来治疗疾病。因为外气疗法首先要明了天、地、人交易、变易的思想,又要懂得练气修道的理论和方法,还要深通人体生理、病理,方可易理、医理、气理相结合而...
...不胫而走,执简问明堂之诀,叩门求禁要之方。君复删掇《外台》,折衷诊籍,以为户枢不转则痛扰诸官,主藏失调则血凌百脉。不分部次,何殊隔幕之觇?未酌盈虚,卒有溃川之变。况复郁蒸成疾,癃闭为灾,州都无气化之官,水府窒司冥之令。轩辕失驭,浊黄溢于龙门;...
...《证治要法》、《证治类方》若干卷行世。□吴郡人,有学不仕,资师于原礼,留心于医药,不以势利,郡守往访,避之而弗见。□名寅,姑苏吴县人。少习举业,弗利,遂攻医。受业浓礼,得秘传,治病奇效,医名大振,永乐征为太医院御医。太宗召入宫诊母后,奏六脉...
...#e# 中医是一门艰深的科学,易学而难精。医生也绝不是泛泛地认得几味药,记得几个方就是中医。 《内经》有上工、中工、粗工之分,把医分三等。《周礼-医师章》也依技术的高低、考核的优劣,而决定为工为徒,职位升迁。今天的中医,除了年高者尊为...
...夫鉴以照物,妍媸见焉,其形可执也。医,意也,宜不执于形。而谓之医鉴者何?以意为医,而以其精蕴形之记载,俾观者因形会意,诸所疾症脉方,于焉悉达,亦如鉴之照物,妍媸毕见焉。古谓医为鉴也。鉴,一也,医犹夫鉴,亦一也。而谓之《古今医鉴》者何?鉴有...
...一言尽也,故彼此错言之耳。天老曰:章句同而意旨异,不善读之,吾恐执而不通也。岐伯曰:医统天地人以立论,不知天何知地,不知地何知人。脉气循于皮肉筋骨之间,内合五行,外合六气,安得一言而尽乎。不得不分之以归于一也。天老曰:请问归一之旨。岐伯曰:...
...噫噫噫,医医医,医何易言哉!医之为道,广矣大矣,精矣微矣,危乎危矣!举凡古今中外,学问事业,无有难于此者矣。名为卫生去疾之道,实不止于卫生去疾已也。盖合格致诚正、修齐治平之道,而一以贯之,且更有难焉者也。非探天地阴阳之秘,尽人物之性,明...
...论,而幡然改悔,则不独有济于世,而先有益于医;无如今之人,刚愎者多,虚心者少,徒增怨毒而已!此不可者二也。且既付梓,难免流传他方,他方之医,未必尽善,而其习气未必如吾乡,见吾书者,或以为异,谓吾处并无如此戕人者,要此何用?或且菲薄润色,医理...
...医巫闾子医贯序 卷之一\玄元肤论 内经十二官论 阴阳论 五行论 论五行各有五 卷之二\主客辨疑 中风论 王安道中风辨 口眼 斜 厥 伤寒论 温病论 郁病论 卷之三\绛雪丹书 血症论 附方 卷之四\先天要论(上) 八味丸方 张仲景八味丸用...
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