...也作“庐墓”。古时为了表示孝顺父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期,为守护坟墓而盖的屋舍,叫做“庐冢”。庐,屋舍,冢,坟墓 house for guarding tomb 褒之庐冢也。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》...
...国语辞典 職官名。周制，為百官之長，六卿之首。 後世稱吏部尚書為「冢宰」。 文選．劉琨．勸進表：「冢宰攝其綱，百辟輔其治。」 儒林外史．第十八回：「是我們這裡做過冢宰的胡老先生的公子胡三先生。他今朝小生日，同人都在那裡聚會。」...
...国语辞典 嫡長子。 國語．晉語三：「十四年，君之冢嗣其替乎？其數告於民矣。」 文選．范曄．後漢書皇后紀論：「終於五子作亂，冢嗣遘屯。」...
...医药帛书和简牍 后世出土的医药帛书和简牍是战国至东汉时期中国医药学发展和成就的见证。 马王堆医药帛书 1973年底，从中国湖南省长沙市马王堆三号汉墓出土了大批医药帛书。据考证，这些帛书都是汉文帝十二年（公元前168年）下葬的，但各书的编撰...
...国语辞典 嫡長子的妻子。 禮記．內則：「冢婦所祭祀賓客，每事必請於姑。」 唐．蔣防．霍小玉傳：「況堂有嚴親，室無冢婦，君之此去，必就佳姻。」...
...一、先秦时期的壮医药 《黄帝内经素问·异法方宜论》谓：“南方者，天地所长养，阳之盛处也，雾露之所聚也。其民嗜酸而食fu，故其皆致理而赤色，其病挛痹，其治宜微针。故九针者，亦从南方来”。这是汉族中医经典著作关于针刺疗法来源的直接记载。诚然，...
...先秦时期 , 壮族社会还处于部落联盟时代 , 壮民的思想信念主要是巫文化。因此 , 当时的政权、法规、人生习俗、文学艺术及医药等都受巫文化所制约 , 元怪乎巫医在这一历史时期是普遍存在的 ( 在本章第二节已详细论述 ) 。随着历史的发展 ...
...医药帛书和简牍 后世出土的医药帛书和简牍是战国至东汉时期中国医药学发展和成就的见证。 马王堆医药帛书 1973年底，从中国湖南省长沙市马王堆三号汉墓出土了大批医药帛书。据考证，这些帛书都是汉文帝十二年（公元前168年）下葬的，但各书的编撰...
...最近，浙江“畲族医药”项目被列入国务院批准的第二批国家级非物质文化遗产保护名录。目前，记者专程前往畲族主要聚居地、我国唯一一个畲族自治县——浙南丽水市所属景宁畲族自治县采访，切身感受我国民族医药大花园中畲族医药这一奇葩的魅力。 苦难中绽开...
...2.壮医药线点灸疗法 壮医药线点灸疗法是采用经过药物炮制的芒麻线，点燃后直接灼灸患者体表的特定穴位或部位以治疗疾病的一种方法。凡属于畏寒发热、肿胀、屡痹、疼痛、麻木、瘙痒等疾病，均可单独或配合应用本法治疗。据统计，论述了用本法治疗的42篇...
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