...寒热虚实，务宜细辨，皆内疝也。参看后列吕新甫先生医验。此内疝病状发作时，类似歇斯的里症，（脏躁）然歇斯的里，系精神病，腹内并无有形硬物上冲心口，内疝发作时，则有有形之物上冲，可以分别，二症不可误认。【治法】肾子睾丸肿痛俗名偏坠即副睾丸炎，或...
...和缓即医和兴医缓二人，均系春秋时期秦国的医官。 【和缓】 即医和兴医缓二人，均系春秋时期秦国的医官。由于其在医学上的成就，后人以“和缓”并称，作为称誉良医的代名词。...
...庸医之大补剂也。此医因常见余以此等药治愈小儿之泄泻，乃不分虚实，骤然与之，真可恨也。呜呼，此子系新得之实证，何可用补剂，而某医一见腹泻，即以参、芪、术、地等品与之，其杀人之速，较之误用顺气消食之药者，更觉可畏，录此一则，可见此种起死回生之实验...
...痛痒相关矣！故医虽小道而所系甚重，略一举手人之生死因之，可不儆惧乎哉！近年以来，叠遭兵火，老成多半凋残，学医者纷纷日起，吾恐其无有师承而果于自用也。故于拙刻《医醇剩义》中先标一“醇”字，此非不求有功，但求无过之谓。若仅如是，浅陋而已矣，庸劣...
...生畏．不知从何学起也．兹但言其现何病象．系何脏腑．作何治法．寥寥数语．亦易知矣．其一切经络源委．概不缕叙．避繁赜也．若欲究其全．则自有诸名家书在．用药如用兵．须量其材力之大小．盖有一利．即有一弊．如大补大攻．大寒大热之品．误用即能杀人．各部后...
...古今方书抉幽洞奥，充溢寰宇何为乎？由斯而论，临事不得言数。数且不得言，而谓眼不医不瞎，岂理也哉？虽然眼亦难言医耳，病之初来也，有外感，有内伤，外感者为阳症，系六气，其势纵急而易治；内伤者为阴症，系七情，其势却缓而治难。又有不内不外，盖荣卫素亏...
...医乃古圣人设法以济后世，生死存亡所系焉。欲探其精微，务在博览古今，潜心体贴。如上古有轩岐，以下代不乏人。神农氏尝百草，一日而化七十毒，是有《本草》。黄帝与岐伯天师更相问难，上穷天文，下穷地理，中极民瘼，《灵枢》、《素问》作焉。其间推原运气...
...炎症此病理余纯采西医之说，似不宜于此书中论及之，然此病象，甚关紧要，且有助于中医之诊断，故加以详细说明于下，愿学者注意及之；不可存门户之见也。1．炎症之定义，吾人身体上组织之一部，受炎性刺激后，其反应起充血渗出（俗云发红），营养障碍，...
...头痛治头，脚酸医脚，此固粗工之不足道也。二曰辨不真。如六淫之邪，知其外感，而所伤何气，所中何经，则又不能分晓。头痛恶寒，知为感冒，而伏邪发泄，不具表症，亦应汗散。凡此之类，难以枚举。若不辨真，与不辨无异。三曰过于小心。孙真人云∶小心胆大。原是...
...予友玉删宝君，姿性杰出，好读书而尤致力于医，医书无所不窥，凡岐轩方术，与夫古今名家诸集，皆能潜心考究，默寻指归，如此者亦有年，其间或有因疑得悟，因悟得解者，爰撮其大要，着为论说，名之曰《医医小草》。予周览一过，窃叹宝君此书，能发前人之所未...
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