...过多不止者,此方主之。月来过多不止,是阴血不足以镇守胞络之火,故血走失而越常度也。是方也,黄芩、黄柏、芍药、龟板,皆滋阴制火之品,所谓壮水之主以镇阳光也。樗皮之涩,所以固脱;香附之辛,所以开其郁热尔。《医方论》固经丸龟板(炙)四两 芍药(酒...
...前达方书有“眼不医必瞎”之句,后人亥豕不辨,或音语相近,遂以讹传讹,乃有“眼不医不瞎”之说。夫神农尝百草,虑生民之夭札。华佗立眼科,拯后世之昏盲。有是病即有是药,药犹未能中病焉,有不药而自愈者也?今人疾厄,皆有不惜真元,妄加斫丧,致身子疲...
...脏腑,外辨病证之说,不可枚举,亦不能尽拘。所当权于其大,以燥湿二字为纲,以兼风、兼寒、兼暑、化火、未化火为权衡,以色中之光体为神气,大道不外是矣。(《医原》。)...
...玄黄一疲马,筋力尽胡尘。骧首北风夕,徘徊鸣向人。 谁怜弃置久,却与驽骀亲。犹恋长城外,青青寒草春。...
...知鸠食半夏苗,以生姜治之而愈。有人昏迷不醒,医问其喜食者何有?曰∶酷好煎炙飞禽。乃用红丸子、小七香丸末之,而入朱砂膏为小丸,薄荷泡汤灌下,须臾即苏。有人暑月深藏不出,因客至于窗下,忽尔倦怠力疲,自作补汤,得之反剧。医问其由,连进两服香薷饮作...
...者,良医之苦心也。张君玉字亲编,金针暗度,虽仅寸鳞片爪,而回春妙手,已见一斑。余纵不习见张君之医,明镜不疲屡照,而即此为母学医孝也,以医济世仁也。仁孝性成,其视余之重拂亲心。老大而仍不知医者,相去何如耶。书既成,将付剞劂,问序于余。夫余之...
...健人.黑色若白色起.入目及鼻口.死在二日中.脉经同.扁鹊曰.按明堂察色入门户为凶.不得为吉.所谓门户者.阙庭、肺门户.目、肝门户.耳、肾门户.口、心脾门户.若有色气入者皆死.白色见冲眉上.肺有病.入阙庭.夏死.黄色见鼻上者.脾有病.入口者....
...前达方书有“眼不医必瞎”之句,后人亥豕不辨,或音语相近,遂以讹传讹,乃有“眼不医不瞎”之说。夫神农尝百草,虑生民之夭札。华佗立眼科,拯后世之昏盲。有是病即有是药,药犹未能中病焉,有不药而自愈者也?今人疾厄,皆有不惜真元,妄加斫丧,致身子疲...
...由知。面黄多积病,疟疾亦何辞。白多应是泻,痢更蹙双眉。面青肝有病,春患最难医。举金来克木,余仿此推之。面部位之图(图)面部五脏色诊之图(图)头者诸阳经络所会,面者五脏气血之荣,色者五脏精神之华,五脏虚败,色必枯槁。五脏充实,色必光华。面色...
...须观肺,细缓伤湿要观脾,浮则伤风肝部应,弱为伤火察心知,六邪合脉须当审,免使将寒作热医。不内不外因脉 劳神役虑定伤心,虚涩之中仔细寻,劳役阴阳伤肾部,忽然紧脉必相侵,房帷任意伤心络,微涩之中宜忖度,疲极筋力更伤肝,指下寻之脉弦弱,饮食饥饱定...
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