...人受湿邪内困，肢体便觉顽重，无寒无热，面色不泽，精神委顿，一见饮食，心中即泛泛欲呕，不饥不食，日久难退，此当专责之于脾，不关于胃。盖脾喜香燥，燥脾则湿去，犹之地上湿润，一得日照风吹，其湿立干。非比胃经湿热，宜渗宜润。至湿滞于脾，尤不可用补...
...按呕吐、泄泻一证，有只呕吐而不泄泻者，有只泄泻而不呕吐者，有呕吐、泄泻并行者。呕吐而不泄泻者，邪乘于上也。上指胃。泄泻而不呕吐者，邪乘于下也。下指脾。呕吐与泄泻并行者，邪隔于中，上下俱病也。中指脾胃交会处也。论外因，则有风、寒、暑、湿、燥...
...在内也。用石膏汤三服，并服之。众医皆言吐泻多而米谷又不化，当补脾，何以用凉药？王信众医，皆用补脾，丁香散三服。钱医后至，曰∶不可服此。三日后必腹满身热，饮水吐逆。三日外果如所言。所以然者，谓六月热甚，伏入腹中，而令引饮，热伤脾胃，即大吐泻也...
...《素问》生气通天论曰∶因于湿，首如裹。至真要大论曰∶诸湿肿满，皆属于脾。水热穴论曰∶肾何以主水。肾者至阴也，至阴者，盛水也，肺者太阴也，太阴者冬脉也。故其本在肾，其末在肺。王好古曰∶水者脾肺肾三经所主，有五脏六腑十二经之部分，上头面，中...
...病名。系指龈肿腐臭，齿牙蛀蚀宣露，疼痛时作时止的病证。出《内经·寒热病篇》。又名齿（匿^虫）、齿蠹。本病多由口腔不洁，齿牙被腐蚀蛀空，或湿热熏蒸手，足阳明二经所致。正如《证治准绳·杂病》认为：“有齿龋者，亦以阳明入风热之邪，搏齿龈气血，...
...，又易生内湿，或湿留成饮，或湿聚成痰，或湿流皮肤成肿胀，或湿留肠间形成泄泻。《丹溪心法》说：“脾运委顿，清阳失旋，则胃气未能醒豁，所进谷气难化精微，易酿痰浊。”所以说脾喜燥恶湿。故《素问·脏气法时论》曰：“脾苦湿，急食苦以燥之。”罗浩《医经...
...【脉】沉细微缓．或涩或濡．皆为湿脉．浮濡为风湿．沉涩为寒湿．滑疾．身热．烦喘．胸满．口燥．发黄．为湿热自甚．洪而动．湿热为痛．【症】内经云∶地之湿气．感则害人皮肉筋脉．又云∶诸湿肿满．皆属于脾土．按戴氏云∶东南地下．多阴雨．地湿．凡受多从...
...从内伤者也．（医鉴）中湿外候有脾胃素弱．内蓄痰饮．外触水湿．相搏而上冲．重者令人涎潮壅塞．颈强 斜．半身不遂．与中风相似．但脉沉缓沉细沉涩之不同．（准绳）且湿气伤人．在上则头重目黄．鼻塞声重．在中则痞闷不舒．在下则足胫跗肿．在经络则日晡发热...
...病证名。胀病之一。《灵枢·胀论》：“脾胀者，善哕，四肢烦悗，体重不能胜衣，卧不安。”《金匮翼·胀满诸论》：“脾胀，湿气归脾，壅塞不行，其脉濡，其体重，其便不利，大便溏而不畅，……脾土受湿，不能制水，水渍于肠胃而溢于皮肤，漉漉有声，怔忡喘息...
...人受湿邪内困，肢体便觉顽重，无寒无热，面色不泽，精神委顿，一见饮食，心中即泛泛欲呕，不饥不食，日久难退，此当专责之于脾，不关于胃。盖脾喜香燥，燥脾则湿去，犹之地上湿润，一得日照风吹，其湿立干。非比胃经湿热，宜渗宜润。至湿滞于脾，尤不可用补...
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