...处方。 《奇帕格尔巴彦》是一部哈医传统医药理论经典，但由于年代久远，在保存过程中有散失，书中有些章节不全，实为遗憾，但她仍不失为哈萨克民族传统医药理论的瑰宝。(摘自中国中医药报 作者阿勒泰) ...
...，一些医药著作中，出现畏、恶、反名称使用混乱的状况，与《本经》“相畏”的原义相悖。作为配伍禁忌的“十九畏”就是在这种情况下提出的。 对于十八反、十九畏作为配伍禁忌，历代医药学家虽然遵信者居多，但亦有持不同意见者，有人认为十八反、十九畏并非...
...勿药有喜。”“损其疾，使遄有喜，无咎。”都是对医疗实践经验的总结。 四、医巫的流变与趋向 巫是人类史前历史发展到一定阶段才产生的，巫产生以后，曾把人类医药的经验予以吸取、传承变异，给比较质朴的医药经验和朴素的知识披上一层灵光，在医学史上形成了一个...
...畲族医药长期在民间流传，无人问津，任其自生自灭，致使不少宝贵医疗经验失传。尽管如此，由于群众需要，不少畲医的学术经验还是得到较好的继承与发扬，为解除群众疾苦发挥了积极作用。 摘自中国中医药网 ...
...冠以"妇男"二字，称为妇男摆红症与妇男摆白症；相反，如系女性病人则直呼病名。这种命名法至迟产生于母系氏族社会。又如上述医仙玛麻妹就是女性。 （二）早期冲傩医药 侗族的图腾崇拜：侗族信奉的是多神论的原始宗教、山川、河流、古树、巨石、祖先等等都是...
...预后 单纯的男生殖系结核预后较好。在积极的药物治疗或药物与手术合并治疗下一般可以治愈。如有严重的泌尿系结核同时存在，则治疗困难，预后不好。...
...长此以往瑶医断流就是难免的了。前几年中医界尚疾呼“后继无人”，那么瑶医药的后继者如何呢？如果目前再不花大力气发掘整理瑶医经验，待老瑶医淘汰之后，后人也就再也看不到瑶医，瑶医药也就要从历史上消失了。 所以，瑶医药要生存发展，当务之急就是发掘老瑶医...
...唯一在《元史》中立有专传的回回医家，他及其家人在元代为回回医药在中国的传播起有重要作用。除了回回医药专门机构外，在太医院、典医监等中国传统的医药机构中，也先后有野里牙(爱薛长于)、铁树、曲抠等多名回回人土人仕并担任领导工作，说明回回人士在...
...古代药店又称堂，门外多贴有醒目的对联。这些对联既展示了文采横溢的医药文化，又各具特色。 一、显示医药人高雅纯洁职业道德的对联 道遵思邈心存济世；德昭仲景志在医人。 宁可塌上药生虫；但愿世间庶寡疾。 二、宣传药店中草药齐全的对联 甘草紫草...
...群体创造，人人识药，家家懂医，形成一种稳定的集体保存传统和集体传承力量。二是专业传承。医药知识积聚到一定程度，出现了社会分工，有了专业的或半农半医的医务工作者，于是父子相传，师徒相授，许多知识经过条理化，有的编成故事、歌诀、歌谣、谚语，供人...
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