...文光书局本、（医门法律，阴病论）均作"放"。(14)毒：此居（医门法律，阴病论）有"阳既安堵，即宣休养其阴"十字以上八则，喻昌先师所论阴症病形，并用药次序，皆并井有条，头头是道，非深得仲经心法之妙，乌能话至理哉！予按阴症，六脉已绝，本为必死之...
...《中藏经》三黄圆治三痟吐血，诸黄症。黄连[三两] 黄芩[二两] 大黄[一两] 右为末，炼蜜为圆，如桐子大，食后温水下十五圆，量虚实加减服。通中延命。 目录 《中藏经》三黄圆 《宋·太平惠民和剂局方》三黄圆 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《中...
...医固非小技也．上之察连气之变迁．下之原方土之殊异远之．窥两圣之奥 近之通．群哲之源流．庶几乎切脉有必中之方．而临症无不平之治．虽技乎进于道也．已往者．先大人为余小子言．曾大父春严公幼失怙．资颖嗜学年舞象已博．极群书每典衣以补不逮．尤笃好医...
...症已。 临床中，处方药味多不出10种，药量较轻，但孟河医派处方精髓即在于此，即处方轻灵，于平淡中见奇效。且在治疗中处处顾护脾胃之气，重视脾胃中枢的正常运转。此一思想又与清朝经方名家黄元御所见不谋而合。黄元御认为，人体犹如一个圆，而中焦脾胃就...
...凡病皆标也，而必有其本，本者所以致病之根源也。盖惟人之病也，有一标必有一致标之本。是以医之治也，有一本必有一拔本之方。不获乎致标之本，处方必不能对其症也。不投以对症之方，治病必不能拔其本也。临症者，欲决群医莫决之疑，则内因外因，致病须审其...
...症者不可不讲也。何从前以医名家者俱略焉，而仅于伤寒见诸金镜耶？余自弱冠，敬承家学，殚心医理，间尝从金镜三十六舌，逐一体验，其法殊多未合，疑而质诸先君子。先君子曰∶东庄不有云乎，金镜三十六舌，当参其意而勿泥其法，更有三十六舌之所未及者，须以意...
...积热，颊赤烦躁，睡卧不宁，惊哭泻利，并用金银薄荷汤下，更量岁数加减。如大人及妇人因病伤寒时疾，阴阳气交结，伏毒气胃中，喘躁眼赤，潮发不定，再经日数七、八日已下至半月日未安，医所不明，证候脉息交乱者，可服一圆，或分作三圆亦可，并用龙脑、腻粉、...
...医虽有专科，而病则无专病也。有专科则其术精，无专病则其症杂，吾故论目病而及于兼症焉。夫病之重者，莫如伤寒。仲景论太阳篇中，头热目赤。阳明篇中，目中不了了，睛不和。少阳篇中，少阳中风，两耳无所闻，目赤，是伤寒兼目疾也。若夫中风头风，虚劳臌胀...
...。诚以医寄死生，只字不容率笔；理原性命，短语无可粗心也。惟是加减出入，因病制宜，神明于规矩绳墨之中；得心应手，变化于规矩绳墨之外。运斤成风，则存乎其人耳。而究之神明变化，仍不离夫规矩绳墨也。临症者，若知赤子元无罪，合有人间父母心。则余此一编...
...(形声。从囗( wéi),员声。本义:圆形) 同本义 [round;circular] 圆,圜全也。——《说文》 圆而神。——《易·系辞》 天道曰圆,地道曰方。——《大戴礼记·曾子天圆》 中吾规者谓之圆。——《墨子·天志》 水圆折者有珠。...
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