...岁在庚申，余奉讳归籍。适与于团练事，因识解子子镜，盖宿学而未遇者也。日者，出所著《益智录》八卷示余，余受而读之。其笔墨全仿《聊斋志异》，而大旨则归于劝善惩恶。其中言孝弟节义处，剀切悱恻，可歌可泣，可以裨人心，可以补世道，诚渡世之宝筏，非...
...死亡的医学。今日医学的专科医师分为你是心脏科，我是肠胃科，他是肝胆科……，乃造成心脏科治不好换胃肠科，胃肠科治不好换肝胆科，肝胆科治不好换皮肤科……，病人被科来科去，最后被送到准备后事科——癌症，乃为今日四人就有一人死于癌症之主因。病患被专科...
...总括群经录上之九（大唐传译之余） 师子庄严王菩萨请问经一卷（一名八曼荼罗经龙朔三年于慈恩寺译见大周录） 离垢慧菩萨所问礼佛法经一卷（龙朔三年于慈恩寺译见大周录） 阿咤那智经一卷（龙朔三年于慈恩寺译见续高僧传） 右三部三卷（前二部二卷见在后...
...画舫录》则是这一繁荣时期的现实记录，它是一部由当代人记叙当代事的笔记体式的扬州人民生活史。自乾隆三十年（1795年）初刊以来，造经翻刻，二百年来绵延流播。“地以文灵，文以地著”，本书及其作者李斗，与扬州学派、扬州画派诸前贤，在创造发展独具自我...
...（本草思辨录甫授梓，适有客以彼都近事医会相告，窃不自揆，为发其 ，而余夙尝欲辨不果者，至是亦纵言及之，名之曰绪说，列为卷首，欲学人知审择端趋向也。）医虽艺术，而深诣甚难。西医挟形质之说，蔑视我中医；而中医之厌苦其难者，得彼说则大喜，相与...
...《扬州画舫录》十八卷，仪征李公艾塘所著也。扬州府治在江淮间，土沃风淳，会达殷振，翠华六巡，恩泽稠叠。士日以文，民日以富。艾塘于是综蜀冈、平山堂诸名胜，园亭寺观、风土人物，仿《水经注》之例，分其地而载之：以上方寺至长春桥为“草河录””；以便...
...药学著作。三卷。清·仲学辂撰。章炳森补正，刊于1909年。本书是在《本草崇原》一书基础上增补了《本草经读》、《本草经解》、《神农本草经百种录》以及《医学真传》、《侣山堂类辨》等书的有关内容，故称“集说”，凡所新增，均标明出处，附加按语。还...
...药学著作。三卷。清·仲学辂撰。章炳森补正，刊于1909年。本书是在《本草崇原》一书基础上增补了《本草经读》、《本草经解》、《神农本草经百种录》以及《医学真传》、《侣山堂类辨》等书的有关内容，故称“集说”，凡所新增，均标明出处，附加按语。还...
...〈方〉∶有“总之”、“不管怎么说”之意 after all 说七说八,还是让他占了便宜...
...张源，字伯渊，号樵海山人，包山（即洞庭西山，在今江苏震泽县）人。“隐于山谷间，无所事事，日习诵子百家言。每博览之暇，汲泉煮茗，以自愉快。无间暑，历三十年疲精殚思，不究茶之指归不已。”（顾大典《茶录。且引》） 作序者，顾大典，字道行，号衡寓...
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