浅谈回族医学核心理论体系_民族中医回医_【中医宝典】

...》指出:“人是大极大全,无美不备,既美其形,复美其妙”,回医学的小世界种子,大世界元气之说,不但说明了人与自然的渊源关系,还反映了“大世界”从“无形”到“有形”,“小世界”从“有形”到“无形”的观点,从“无形”的元气到万物形色的生成,从“...

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《医宗己任篇》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...医学丛书。八卷。清·杨乘六辑,王汝谦补注。谓“以天下为己任”故题名“己任编”。全书辑评四种清代医着,即高鼓峰《四明心法》(又名《医家心法》)三卷;《四明医案》一卷;以及吕用晦《东庄医案》一卷,董废翁《西塘感症》三卷。本书在评注中指出高鼓峰...

http://qihuangzhishu.com/195/2564.htm

《医宗己任篇》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...医学丛书。八卷。清·杨乘六辑,王汝谦补注。谓“以天下为己任”故题名“己任编”。全书辑评四种清代医着,即高鼓峰《四明心法》(又名《医家心法》)三卷;《四明医案》一卷;以及吕用晦《东庄医案》一卷,董废翁《西塘感症》三卷。本书在评注中指出高鼓峰...

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论王充的医学思想_【中医宝典】

...至此,王充的医学思想和《内经》的渊源关系已昭然若揭了。 生长壮老已 长生乃虚妄 王充所处的时代,正是东汉社会比较安定、经济文化繁荣的时候。早在西汉武帝时,董仲舒曾提出“罢黜百家,独尊儒术”,并揉和了先秦儒家和阴阳家的思想,改铸成“天人相应”的...

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《黄帝内经》_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...脏象学、病因病机学、养生和预防医学以及诊断治疗原则等各方面,都为中医学奠定了理论基础,具有深远影响。历代著名医家在理论和实践方面的创新和建树,大多与《黄帝内经》有着密切的渊源关系。《黄帝内经》的著成,不仅在中国受到历代医家的广泛推崇,即使在...

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《难经》_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...此期对《难经》的研究,方式大抵是将《内经》《难经》有关内容相互对照,并以《内经》理论阐述《难经》义理与渊源。清初莫所《难经直解》(1669)2卷,为《莫氏锦囊十二冲》之一种。莫氏注释《难经》以滑寿《难经本义》的理论为主,参考其余注家学说,...

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体质_中医理论_【中医宝典】

...体质医学是研究人类体质特征、体质类型、差异规律及其与健康、疾病关系的一门应用性学科。 它既是研究人类生命、健康和疾病问题的医学科学的一个重要组成部分,又属于临床医学中一门研究人类体质与疾病、健康关系的新的分支学科。 中医体质理论渊源于《...

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序一_《医学指归》在线阅读_【中医宝典】

...渊源洵有自也。顷以先生手辑《医学指归》属序,读之钩元提要,缕析条分,益信品粹医精,龚公谅非虚语。尝至盂城,泛珠湖,登文游台,穆然想见前哲之流风。而兴邑有得胜湖,又昔贤文正公莅治之邦也,先生自号双湖,其有慕文正公“良相良医”之说,择其一以济人...

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汇通派代表医家的学术思想_【中医宝典】

...汇通思想的渊源,可以追溯到清初西学在中国的早期传播。1890年李鸿章在为《万国药方》作序时提出,“倘学者合中西之说而会其通,以造于至精极微之境,与医学岂曰小补!”他提出“合中西之说而会其通”的主张。 西洋医学在我国广泛传播,引起了中医界的...

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从岐黄之术到《黄帝内经》_【中医宝典】

...一样的,并没有什么深义。《内经》加上黄帝的名字,也是崇本溯源之意,旨在说明我国的医学文化渊源甚早,并非实指是黄帝留下的著作,或黄帝时代就有的著作。事实上,《黄帝内经》是战国以后的作品,大约成书于秦汉时期,而且既不是成于一个时代,亦不是出自某...

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