...余家事医学,历七世于兹矣。忆自入塾受书时,略明句读,先君子即授以医家言,命与四子书并读。尝谓业医而不读书,有终身由之而不知其道者,且为人子而不知医亦非孝也。爰为寿棠立程课,朝而儒,夕而医,历数十寒暑如一日,虽习举子业,未尝或忘,家慈又体...
...腰痛肚饱不食,医进以大补药,其夜腰痛益甚,腹大气喘且死。翌日医复视之曰∶此中鬼箭也,药物无所施,亟宜禳遣。余叹曰∶奈何嫁罪于鬼哉!是中寒伤食者,饮以祛寒化食两大剂,第三日其人抬轿如故。书之以告世之误信庸医者。余谓误信庸医,由于不谙方书,...
...余于国学喜读笔记.于医学喜读医话.以其或述心得.或话见闻.颇隽永有味也.回忆民七受业于吾杭名医王师香岩.师命读医经原旨难经经释等书.颇苦其文义艰涩.不易彻悟.因以医话为常课.及长.任教席于沪杭各医校.授课之暇.偶有所得.伸纸濡墨.所作亦以...
...世俗服药之弊有六,不可不知。有食已而即药者,有药已而即恣饮茶汤者;有药食杂进而恬不知忌者;有才服此医之药,而旋以彼医之药继之者;有明受此医之药,而阴则服彼医之药,不肯明言以欺人者;更有苦于服药,所投汤丸,潜倾暗废,中外侍人,又互为之隐,...
...予始识怀子抱奇时.方治帖括.自后天下苦兵革.生齿半疮痍.予愧出而为吏.未能苏疾苦.振穷厄.及退居乡曲.知怀子隐于医以自全.生活人无算.嗟乎.不为相则为医.士君子利物济民.有志者当如是矣.然而周官之于医也.岁有考.月有稽.以其治疗之多验与否...
...医之为道.所系非偶.人之寄也以死生.我之任也以阴 .天下之至重惟命.一旦委付于我.则调剂之补泻.性味之寒温.草木之良毒.投之当则仆者起.骨者肉.夭者坚.夺造化之权.而不是过.否则见不审.识不精.稍或舛误.有所害于人者.即有所害于己.人之...
...疾医相当于现在的内科医生。 【疾医】 《周礼.天官》记载,周代分医学为四科,即“食医”,“疾医”,“疡医”和“兽医”。疾医相当于现在的内科医生。...
...(凡一十一则)飞霞子曰∶天地万物,气成形也。不位不育,病之时也。人之养气践形而致中和者,医之道也。失而至于针砭、药饵,第二义矣。《易·无妄·九五》曰∶无妄之疾,勿药有喜。孔子曰∶无妄之药,不可试也。此最上义也。得医之最上义者,气之冲,神之...
...扁鹊兄弟三人皆善医。魏文侯问曰∶子兄弟三人孰最善?对曰∶长兄视色,故名不出家;仲兄视毫毛,故名不出门;如鹊针人血脉,投人药饵,故名闻诸侯。然扁鹊见齐桓侯,知疾在腠理,疾在血脉,疾在肠胃,亦未尝非能视色知人之疾也。若彼之兄弟,后世安有如是之...
...凡人有所以生.而非形也.形有所以促.而非病也.病有所以治.而非药石也.中医以药石治病.上医借药石以治生.病病者不受不生.惟生生者病而生危.甚则促.故欲治生者原生.夫人何以生.生于火也.三统之说.人生于寅.寅生火也.火阳之体也.造化以阳为生...
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