...教诲诱导 instruct and guide 多方训诱 国语辞典 教誨誘導。 晉書．卷八十八．孝友傳．王延傳：「農蠶之暇，訓誘宗族，侃侃不倦。」 北齊．顏之推．顏氏家訓．勉學：「及至冠婚，體性稍定；因此天機，倍須訓誘。」...
...《廣韻》巨鳩切《集韻》渠尤切，𠀤音求。冠飾貌。《說文》本作俅。《詩·周頌》載弁俅俅。《傳》俅俅，恭順貌。或作𩒮。 又《廣韻》戴也。 考證：〔《說文》本作俅。《詩·周頌》戴弁俅俅。《箋》俅俅，恭順貌。〕 謹照原文戴弁改載弁。箋改傳。...
...，修习止观。不管公私事务再忙，早晚定课从不间断。在这当中，了凡先生写下四篇短文，当时命名为「戒子文」，用来训诫他儿子，就是后来广行於世的「了凡四训」这本书。 ‘了凡四训’是一本初学佛必读的入门书，该书是明朝袁了凡先生一生力行善事，改变自己...
...同“ 耳提面命 ”。 郭沫若 《十批判书·吕不韦与秦王政的批判》：“像这些关于卫生的教条，就是现在看起来也是很合乎科学的。而对于 秦始皇 ，也俨然就像在耳提面训的一样。”...
...余虽稍知医道，实儒生也。儒者佩圣门之训，一言必慎，敢好辨哉!虽然，医不至于杀人，不辨可也；医杀人而予不知，不辨可也；杀人在一时，而不至流毒后世，即不辨犹可也。奈今之医者，并不知医，惟知求利，草菅人命，恬不为怪；即或稍有涉猎，而偏之为害，更...
...①《尚书》中《尧典》、《大禹谟》、《汤诰》、《伊训》等篇的并称。②泛指经典之文。 《书序》：“典谟训诰誓命之文，凡百篇。” 尧、舜、汤之道在～之间。 ◎唐·康骈《剧谈录·宣宗夜召翰林学士》...
...《训蒙骈句》，明代司守谦撰。司守谦，字益甫，明代宣化里人。能文，不幸早夭，诗文散佚，仅此篇存世。 骈句，即骈偶句，即对仗句。两马并驾为骈，二人并处为偶，意谓两两相对。古时宫中卫队行列月仗（仪仗），仪仗两两相对，故卞偶亦称对仗。以偶句为主...
...两阶铜人训 言之有臧。托乎多士；言之不臧，绝之由己。无曰莫传。宣于四海；无曰莫闻，响震万里。枢机之发，荣辱之征；怨岂在大，纤介是兴。...
...在《易》先天图KT 在上在南，后天图KT ，在下在西北，与《内经》之旨正合，体用互呈，生成供着，人身一小天地，岂不信哉？《系辞》释先天圆图云∶“数往者顺，知来者逆。”“数往者顺”，即后天之用，五行相生之谓，《内经》人寿可得百年之说也；“知...
...统计图种类很多，常用的有：条图、圆图、百分条图、线图（包括半对数线图）、直方图和统计地图等。统计图由以下各部份构成：（一）标题 每个图都应有标题。标题要简明确切，通常包括内容、时间和地点。其位置在图域之外，一般放在图域的下面。（二）图域 ...
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