...。青年时期跟随玉素甫江·卡日学习维吾尔医药,1958年业成后开始独立行医,从事维医临床工作36年,为边远乡村山区人民群众解除疾病痛苦,由于勤奋好学,医术高超,疗效显著,深受人民群众的拥护。...
...土壤细流之助有志之士。又从而广译之,毋虑数千万种,其善者亦不过一家言已耳。一本万殊,万殊一本之道,未尝有贯穿群籍合为一书者,而况医籍向以小道目之,杂家属之耶。《医医医》一书则大异是,孟今于风八先生桢髫年在桂林闻名相思,即有神交之契,亲炙后不时...
...土壤细流之助有志之士。又从而广译之,毋虑数千万种,其善者亦不过一家言已耳。一本万殊,万殊一本之道,未尝有贯穿群籍合为一书者,而况医籍向以小道目之,杂家属之耶。《医医医》一书则大异是,孟今于风八先生桢髫年在桂林闻名相思,即有神交之契,亲炙后不时...
...螽斯广育者,孰集之?徐氏汝元集而传之,以公于人也。汝元,余故友襄府典鳝鹤山遗腹子也,生质敏颖,幼从学于太学生叶光山,攻举子业,既而多病,复问医学于余族侄子良。子良素以医术鸣,时汝元以儒通医,故其术易精。其存心,每每以济人为急务,弗规于利,...
...世居之所。钱氏本为望族,原非以医为业,至宋代,钱氏之十一代裔孙,始治妇科。《嘉庆山阴县志》亦载云:“钱氏,自南宋以来,代有名家。至家垌,而荟萃先世精蕴,声远播焉”。 考钱家垌,字承怀,为钱氏第十四代孙,承先祖业,继世医志,撷前人之精华,参切身...
...古之圣王贤臣,始辨药味,原病因以救人疾患,岂小道哉?《周礼》设司医之官,岁终则稽其医事,十全为上,十失一次之,十失四为下。上世之见于史传者,惟仓公、扁鹊、淳于意、华佗,数人而已;魏晋及前明见于方术传者,屈指亦不过百余人耳。可见为名医有着述...
...经》,作杂证之准绳,为后学之楷式,少医医者虚虚实实之病。球僭妄之罪,自知难逭,然球自年十四即业医,继晷焚膏,诵读几三十载,幸得稍知一二,而性拙不能阿世,天之所以命我者,端在斯矣。即欲偷安而诿责,业有所不敢耳!乙酉申月勾吴逋人书于学易草庐...
...奉敕同修《本草》经方。□潭州人,初出家。集方技之书,游京师,以医鸣。太祖召见,赐紫服袍,号广利太师。后太宗召讲医方,蕴录秘方以献之。□并州人,世以方技为业,太宗召为医官。咸平三年,太后不豫,文智侍药,既愈。迁尚药御医,赐金紫衣,累迁翰林医正。...
...《左传》云∶三折肱知为良医也。从未有人注及三折肱之意。予谓∶古之医者,自备药笼至病家延医后,向笼取药,或君臣未配,或轻重失宜,取而复置,置而复取,总以郑重为事,此为三折肱也。又《礼记》云∶医不三世,不服其药。后注者,多以世业之谓,非也。医...
...关键词:郑氏世医 妇科 起源 昆山郑氏妇科自宋末起累世业医,代代相传,迄今历二十九世,近八百年,成为全国较为罕见的世医。由于年代久远,关于其起源,竟有三种说法。据《开封郑氏世谱(昆山支)》和《昆山县志》之记载,宋末昆山县城人薛将仕精于医术...
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