...劳复谓瘥后血气未平,余热未尽,劳动其热,热还经络复作也。脉当浮数而硬,若余热未除再热者,则非劳复也。治法非比伤寒次第,可速下之。曰大热瘥后劳复者,栀子豉汤主之,若有宿食加大黄。又曰,劳力而耳热者,宜柴胡鳖甲散平解之。过食而热者,宜消之。又...
...孙真人论曰.妇人温病虽瘥.未能平复.血脉未和.尚有热毒.足以毒人.男子接之得病.名为阴易之病.其人身体重.热上冲胸.头重不能举.眼中生眵 .(一作膜脉)四肢(一云膝胫)拘急.小腹绞痛.手足拳.皆即死.其亦有不即死者.病苦小腹里急.热上中胸...
...《温疫论》(公元 1642 年)明.吴有性(又可)着。二卷。阐述瘟疫系戾气从口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之间, 其传变有九,辨证治疗和伤寒不同。 自叙 上卷 原病 温疫初起 传变不常 急证急攻 表里分传 热邪散漫 内壅不汗 下后脉浮...
...阴阳易、瘥后劳复,终之以诸可与不可与等,较之叔和所编加多,且增温热燥诸篇。惟《伤寒例》中无“今搜采仲景旧论,录其证候诊脉声色,对病真方有神验者,拟防世急也”之二十八字。夫此二十八字为叔和言,余为仲景语,唐王焘《外台秘要》,及陆氏九芝早已言及。...
...千金》及《翼》、《外台》四书,斟酌乎《本事方》、《百证歌》、《九十论》、《明理论》等说,参互考订,以徐俟其悟,殆另有一境矣。大抵医者之于伤寒,其致力每在杂病未究之先,其得心转在杂病悉通之后,不亲历者不知也。溯流穷源,其事止此;神而明之,...
...□ 朱杰 江苏省兴化市中医院 名医与明医一字之差,同音而意义迥异。人们易于认可名医,因为越有名的医生通常医术越高,如伤寒明理论》严器之序这样说:“余尝思历代明医,回骸起死,祛邪愈疾”。佛家经典《华严经》另有妙解:“善男子,汝应于自己作病人...
...病证名。一名食复。病初愈,脾胃尚弱,因饮食不节以致病情复发。《伤寒论·辨阳明易差后劳复病脉证并治》:“病人脉已解,而日暮微烦,以病新差,人强与谷,脾胃气尚弱不能消谷,故令微烦,损谷自愈。”《广温热论》:“若因饱食过多而复者,舌苔必多黄。...
...勿饱,不得他有所食,虽思之勿与,引日转久可渐食羊肉糜若羹汁,慎不可食猪狗等肉。(并广济疗伤寒因食劳复,头痛壮热,栀子汤方。栀子(十四枚擘) 香豉(一升绵裹) 葱白(一握切) 粟米(三合) 雄鼠屎(二七枚烧令烟绝末)上五味,以水八升,煮取二升...
...伤寒瘥后,饮食起居劳动则复发热。其候头痛、身热、烦躁,或腹疼,脉浮而紧,此劳复也。服平胃散、分气丸,汗出而愈。若连服三四次不除者,此元气大虚故也,灸中脘五十壮。(劳复证仲景数方,用须斟酌,第一须审邪气之有无,辨寒热之多寡,以施治则无误矣。...
...伤寒著作。全称《万氏家传伤寒摘锦》。二卷。明·万全编撰。根据作者的临床经验,本书重点选摘《伤寒论》中有关六经脉证治法,同时记述了伤寒两感、差后劳复、阴阳易、痓湿暍、霍乱等脉证治法,兼述温病、时行疫病。后收入《万密斋医学全书》中。现存明、清...
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