...丧有别，哭泣从宜，情或异於亲疏，礼则殊於内外。丁义勤交道，动循容止，未忘半面，尝同倾荩之欢，永念重泉，遂展张帷之哭。虽声非有恸，而分止所知，未乖夫子之言，何致邻人之诘？如或肆号�兆於路左，物或恶之，今则具威仪於野中，礼无违者。允符前志，奚┰...
...广西凌铁为变，邓运使擒之，盖杀降也。未几邓卒，若有所睹。广西群巫乃相造妖且明言曰：“有二新圣，曰邓运使、凌太保。必速祭，不然，疠疫起矣！”里巷大讙，结竹粘纸为轿、马、旗帜、器械，祭之于郊，家出一鸡。既祭，人惧而散，巫独携数百鸡以归。因岁岁...
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...目录 《圣惠》抵圣膏 《圣惠》抵圣膏 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《圣惠》卷六十七：抵圣膏【处方】麻油2斤，羊脂4两，野驼脂4两，腊月猪脂10两，当归2两，乌蛇2两，生干地黄2两，连翘2两，续断2两，白芷2两，白蔹1两，白及1两，玄参1两...
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...而经各立师，则周典安有是哉？古者民以君为师，仁鄙、寿夭，君实司之，而臣则辅相人君以师表万民者也。自孔子己前，曰圣曰贤，有道有德，则未有不生都显位，没祭大�者，此非诸生所得嗣也。自君师之职不修，学校废，井牧坏，民散而无所系，於是始有师、弟子...
...病状名。皮肤干枯粗糙，皮屑如麸脱落。《素问·六元正纪大论》：“阳明所至为皱揭，太阳所至为寝汗，痉，病之常也。”王冰注：“身皮麸象。”...
...南海诸蕃国皆敬圣佛。相传圣佛出世，在真腊国之占里婆城。圣佛，女子也，有夫。渡海而舟为龙王所荡，乃谓龙玉曰；“使我登岸，当岁生一子以奉龙王。”既，海神送其舟于占里婆城，乃显神异。人有慢轻，必降祸焉；人有祈求，必赴感焉；人有自欺于前，必报验焉...
...胜哉？�氐如平原大野，深林险道，前兵后泽，乘高趋下，顿兵拥众，呼吸俟命，若不素练施设，敢问何以处之？然后知议者之言，粗而不精也。或曰：“唐人李筌号能言兵者，其说曰：‘兵犹水也，水因地以制行，兵因敌以制胜，能与敌变化而取胜者，谓之神。’则战阵...
...作称藩一表臣以非本职固辞何�曰：更召执政待制同议群臣莫肯对�曰：君父在患难而不顾诸君忍出於此耶渊圣变色臣顿首奉诏草表以往不合虏（改作敌）使别持一纸书来大率言海上请盟以至交恶��数百言请以此意作表臣就用本语稍加隐括以应之。又不合复令别用四六引...
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