...再传为伤寒六经中从太阳到阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴,一天传一经,如果到第六天病末痊愈,第七天又将再传太阳。 【再传】 古人认为伤寒六经中从太阳到阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴,一天传一经,如果到第六天病末痊愈,第七天又将再传太阳。事实上,...
...古人认为伤寒六经中从太阳到阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴,一天传一经,如果到第六天病末痊癒,第七天又将再传太阳。事实上,伤寒一天传一经的说法,完全脱离实际,在临床上也很难看到从厥阴再传太阳的。 ...
...伤寒传变,邪热渐入,而六经以次受之,六经传尽,无出而再传之理也。欲知其传之始先别人身六经。足太阳为三阳,最在外;阳明为二阳,在太阳内;少阳为一阳,在阳明内;此三阳为表也,皆由内以数至外。故一二三之次第如此,伤寒由表入里,邪气渐以深,传六七...
...古人认为伤寒六经中从太阳到阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴,一天传一经,如果到第六天病末痊愈,第七天又将再传太阳。事实上,伤寒一天传一经的说法,完全脱离实际,在临床上也很难看到从厥阴再传太阳的。...
...①伤寒病日传一经,传遍六经后,第七日仍未愈者,又传回太阳经,称再传。②指从这一经传到下一经。...
...伤寒传经.自表入里.由浅渐深.故六经以次受之.六经传尽.无出而再传之理也.太阳为三阳.最在于外.阳明为二阳.在太阳内.少阳为一阳.在阳明内.此三阳为表也.太阴为三阴.在少阳内.少阴为二阴.在太阴内.厥阴为一阴.在少阴内.此三阴为里也.皆由...
...伤寒传变,邪热渐入,而六经以次受之,六经传尽,无出而再传之理也。欲知其传之始先别人身六经。足太阳为三阳,最在外;阳明为二阳,在太阳内;少阳为一阳,在阳明内;此三阳为表也,皆由内以数至外。故一二三之次第如此,伤寒由表入里,邪气渐以深,传六七...
...伤寒传经.自表入里.由浅渐深.故六经以次受之.六经传尽.无出而再传之理也.太阳为三阳.最在于外.阳明为二阳.在太阳内.少阳为一阳.在阳明内.此三阳为表也.太阴为三阴.在少阳内.少阴为二阴.在太阴内.厥阴为一阴.在少阴内.此三阴为里也.皆由...
...有再表再里.或再表里分传者.医家不解.反责病患不善调养.以致反复.病家不解.反咎医师疏于救治.彼此归怨.胥失之矣.不知病势之当然.其气性如此.邵评∶疫症是秽浊之邪.不正之气.伏膜原而布三焦.其邪之或结或开.或表或里.本无一定.故多表而再表...
...anew] 勿复再言。——《汉书·李广苏建传》 再火令药用。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》 再眺山下。——《徐霞客游记·游黄山记》 寰再上疏。——《明史》 又如:再计(重新谋划);再审(重新审查) 更,更加 [once more]——表示...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。